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他於是把我當成課外輔導員，聞思中遇到疑難總來問我，漸漸地我真成了他的老師。說實話，直到現在我仍然覺得在很多方面不是我教他，而是我該向他學。

每次回到扎西持林，看到這裡井然有序且不斷發展，我都由衷地感激幫助我料理各項事務的聰達、丹增尼瑪和達森。沒有他們的辛勤勞作和無私奉獻，扎西持林不會是今天的模樣。

聰達和丹增尼瑪都是難得稀有的修行人，近十幾年來，為了扎西持林他們幾乎傾盡全力，我常暗自嘆息，恐怕千頭萬緒的雜務耽誤了他們修行。然而，他們用行動打消了我的顧慮。白天忙裡忙外，沒有大段時間修行，念珠卻是從不離手，心咒念得綿綿密密，流水不斷，晚上則經常是通宵達旦用功。丹增尼瑪從2004年至今已經圓滿唸誦了一億遍本尊心咒，前段日子，他高興地對我說，希望能再念一億遍。為了實現這個願望，他要求自己每天都念十萬遍心咒。

他的精進鼓舞著周圍的人，包括我。當我在修行中有所懈怠時，丹增尼瑪都會是策勵我發奮的榜樣。

聰達和丹增尼瑪告訴我，等扎西持林建設好了，他們就去閉關，把全部時間都用來修行。

我不知道自己是怎樣修來的福報，能結識他們這樣忠厚的好人，並得到他們的信任和幫助。

扎西持林養老院建成後，附近很多孤寡老人住進這裡。聰達、丹增尼瑪和達森堪布又添了一項工作：照顧老人的生活起居。

每次聰達他們開車去縣城，總要幫老人們買回許多東西，吃的用的一應俱全。達森堪布除了教育培養年輕喇嘛外，現在每天還為聚集在養老院的居士講課，帶領他們守八關齋戒、修五加行。有的老人已經七八十歲了，仍然拖著行動不便的身體堅持磕大頭、修加行，著實令人感動、欽佩！

每天天不亮，達森堪布便帶著年輕喇嘛們開始供水、供燈、誦經。等一般人起床時，他們已經把早課做完了。

扎西持林的水源與經堂間頗有一段距離，小喇嘛需要來回汲水才能把每天要供的幾百只水碗盛滿。像現在這樣天寒地凍的日子裡，取水是一件苦差，而小喇嘛每天都做得歡歡喜喜、盡心盡力。

以前他們起得還要早些，年輕人貪睡，達森堪布常常是披星戴月挨個敲開他們的房門，把他們從香甜的夢中喚醒。後來我建議大家早上多睡一會兒，有幾個年紀小點兒的仍然需要堪布叫早。

我有時也去經堂和他們一起做早課。我的加入總會令他們興奮不已。比起同齡人，他們要穩重、矜持得多，但長明燈的光影中那一張張純淨年輕的臉上掩蓋不住的羞澀笑容，我能讀懂。我小時候也是這樣，在上師面前總是莫名興奮，很想把自己最好的一面表現出來讓上師歡喜，卻又羞怯得手足無措，就只好笑了。

扎西持林這些年輕人大都出身貧寒，從小嚐過生活的艱辛，也就格外珍惜如今學習的機會。他們的憧憬和夢想，他們的快樂、熱情和對生活的知足感恩，都曾經在我年輕的心中充盈激盪過，我理解他們。

看見那一群朝氣蓬勃的身影，我不由得欽佩和感動。是他們時時在提醒我，用勤奮和天真的熱情去擁抱每一天，毫不吝惜地去表達自己對生活、對一切生命的感激。

小喇嘛真正的老師是達森堪布。但凡到過扎西持林的人，都會感嘆這裡的小喇嘛多麼清淨莊嚴。那一派細緻溫和、謙卑又貴重的氣度皆來自達森堪布的薰陶教導。我無法想象，如果沒有達森堪布，這些年輕人會長成什麼樣。

爐膛裡的樹枝燒得噼啪作響，愈發襯出外面世界的寂靜。雪花紛紛揚揚無聲飄落。扎西持林的冬天本很少見到來訪的漢族居士，嚴寒是個不小的考驗。今年這裡不僅來了漢族客人，而且他們修行起來比一般藏族人更精進、熱情。

有兩位虔誠的漢族居士發願在農曆新年第一天，用磕大頭的方式向諸佛菩薩行法供養。他們的誠心一定感動了天人，到這一天，天界的鮮花撒下來了，落到人間化成漫山遍野晶瑩的雪花。一片白茫茫中，我看見兩個磕大頭的身影，一前一後繞山而行，我的眼淚湧上來。論精進，我差他們太遠。

說起做人的慷慨寬厚，很多弟子的表現也讓我自嘆弗如。有一位弟子出生在貧窮的農村家庭，六歲時母親就去世了。父親怕孩子們受委屈，沒有再娶，含辛茹苦獨力撫養幾個兒女。這位弟子是家裡的老么，母親過早離世使他的內心比一般人更加憂傷和不安。少人疼愛的他就這樣在孤獨中慢慢長大，嚐盡生活的艱辛和人情的冷暖。

我剛認識他時，他三十幾歲。憑第