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切生活簡單至極，除了收取少量糌粑以維持生命外，從不收受信眾其他的供養。就是這一點糌粑，他也一定要等自己再沒有任何東西可吃的時候才收取，所以每次恰巧能供養他糌粑的人都會成為周圍信眾羨慕的物件。他離群索居，常去山坡上為羊群唸經說法。久而久之，人們便把經常聽他講法的那些羊稱為“多吉秋炯的羊”了。
仁波切比哥寧活佛年長三十多歲，二人卻相交莫逆、情誼深厚。當年正是因為折服於哥寧活佛的學識和性格魅力，仁波切才決定追隨活佛守護札熙寺，弘法利生。
1979年，哥寧活佛四十二歲英年早逝，多吉秋炯仁波切痛不欲生。他說：“本以為我會走在活佛前面。這麼好的人，這麼年輕就走了！眾生的福報太淺啊！現在我留在這個世界上已經沒有太大意義了。”不久，仁波切也示現圓寂。
他一生修持光明大圓滿的成就這時才向世人顯露：由於法體縮小，他戴的五佛冠從頭上滑落到肩部又滑落到腰間，最後仁波切比普通人都更加高大魁梧的身體縮小到一尺左右。在場的人還聽到天樂，看見光團、彩虹等瑞相。法體荼毗後出現大量吉祥舍利。
上師用他一生的經歷向我們宣示了無上大圓滿法不可思議的功德和力量，哪怕是一介凡夫，哪怕罪孽深重，只要對密法和上師具足信心，勵力懺悔，精進修持，就一定可以成就、解脫。
我到札熙寺後依然頑皮，雖然有哥寧活佛袒護，還是時不時受到寺廟管家的訓斥。因為經堂被毀，法事活動只能將就在寺廟的廚房裡舉行，參加的人稍多一點就顯得擁擠不堪。我年齡小、資歷淺，凡舉行活動都由我來當小卻本，負責擺放、拋撒食子、
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