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目標是有情眾生都遠離痛苦、獲得安樂。

願逝者往生西方極樂淨土！願透過我們的善心善行，為生者創造一片人間淨土！

附言：玉樹的簡短開示

2010年4月14日清晨，青海玉樹發生強烈地震！

幾天來，面對不斷上升的傷亡數字，相信所有人都愈來愈悲痛。

災難讓我們更清醒地認識到生命的無常和憂患，也更讓我們懂得出離心、慈悲的意義。

大災當前，我們要積極向災區人們伸出援手，盡己所能地幫助他們。喇榮五明佛學院在地震發生後迅速做出反應，捐款捐物並組織救援隊，學院主要的堪布、活佛和管家大都加入了救災第一線。到目前為止，已有近千人進入災區，在廢墟中找人救人，為遇難者唸經超度，給飢寒交迫中的生還者送去食品、棉衣被以及精神上的安慰。我身邊的很多人，我所知道的其他很多寺廟、道場，也都在第一時間向災區發出援助。

對那些在災難中失去生命的人以及正在遭受傷痛折磨的人，作為佛弟子，我們還要以佛教特有的方式為他們修持善法，願憑藉善法的功德和三寶的加持，逝者能夠往生，生者早日脫離苦難。

大慈大悲的觀世音菩薩是十方諸佛無量悲心的化現，若在災難來臨時不退失對三寶的信心，至誠唸誦觀音菩薩心咒，持誦觀音菩薩聖號，觀音菩薩一定會聞聲救度，為眾生拔除苦難，因為這是觀音菩薩往昔發下的殊勝大願。

我因疾病在身不能前往災區，雖然靠喇榮佛學院的師兄弟以及扎西持林的道友們幫忙，我也得以向災區同胞獻上了自己微薄的心意，但我仍然安不下心來，我想在後方為他們多做一些事情。所以，自地震日起四十九天內，我希望與大家共修觀音菩薩心咒“唵嘛呢叭咪吽”和觀音聖號，這將有助於亡者早日離苦得樂，最終往生西方極樂世界。

在唸誦觀音心咒之外，大家還可以根據自己的具體情況放生、供燈或行持其他善法，把功德迴向給所有因災難感受痛苦的眾生。

發心參加這次共修的人可以透過網站報名報數，將每個人有限的功德最終融入共修的功德大海，幫助眾生，利益眾生。這樣的善行會讓我們短暫而無常的人更有意義。

讓我們一起祈願所有眾生遠離苦難，祈願所有眾生都能得到觀音菩薩的加持，趣入善法，願災難永遠不再降臨！

唵嘛呢叭咪吽！

希阿榮博

2010年4月16日

第二部　佛門

我們尋遍整個世界，發現佛法可以讓我們的心得到安樂。

第一章　入佛門

在北京養病期間，我接觸到了一些人，他們當中有的是剛剛皈依的佛弟子，有的是對佛教中慈悲心、菩提心等教義非常向往，但因為對佛教缺少了解，至今還沒有皈依三寶。所以，我想就“皈依”以及“我們為什麼要皈依三寶”，給大家講一講。

我們今天所處的時代科學技術高速發展，物質生活也非常富足，但生活在這個世界上的人看起來並不安樂，物質的富足無法從根本上消除人們內心的痛苦。大家主要生活在城市，關於這一點比我的體會更深。

我們尋遍整個世界，發現佛法可以讓我們的心得到安樂。

我從小生活在藏地，在我的家鄉，藏民們生活非常貧困。在追求富足的生活這一點上，藏族人與漢族人沒有什麼不一樣，但因為那裡的人們信仰佛教，由於佛法的加持，大家的心都非常安樂。夏天，在美麗的草原上，到處都能看見藏民們自發地聚集在一起唱歌、跳舞，無比快樂，而在其他地方很少會看到這樣的景象。

近年來，我還聽說在其他地方，每年都有很多人因為各種各樣的原因自殺，而且自殺的數字還在逐年增加。這個世界上真正不怕死的人可能一個也沒有，但用結束自己生命的方式來擺脫現世，可以看出這些人心裡承受著怎樣的痛苦！在藏地，這種事以前從來沒有聽說過，我想這肯定和藏族人信仰佛教有很大的關係。所以我希望大家不管是不是信仰佛教，為了能讓自己的心獲得暫時與究竟的安樂，最終得到真正的解脫，至少應該先了解一下佛教。

作為一名佛教徒，我很清楚地知道佛教絕不是像有些人所講是迷信、虛無的。恰恰相反，由於我們的本師釋迦牟尼佛的無量悲心與深廣智慧，他的教法對所有眾生都會有極大的幫助，特別是在我們面對死亡的時候。

一個人如果沒有學習佛法，不管他多麼富有，也不管他怎樣地位顯赫，在生死關頭，他所擁