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了。

今春聖駕到來，說要去遊天台及括蒼、雁蕩諸山。洎而得鄭年兄手書，說迴鑾時，仍到老夫舍間。不期候到如今，

杳無資訊，倒不知行在蹤跡了。賢侄，爾道我心中苦也不苦？“永青道：”今我二人前去，憑你怎樣要尋著。但恐路途

相左，聖駕返到這邊。那時老伯徑奏請聖主，先到濟南復位，留信與小侄輩，以便隨後趕來。“史彬道：”賢侄說得極

是。但我心上還有些放不下處。這個女英雄，未知實有忠誠翊戴否？倘或藉此為名，自己要稱王圖霸；又或別有心事，

要尋帝主，這不是坑陷了我君？凡事宜慎之於始，庶無後悔。“永青、繼業齊聲道：”這個老伯料錯了，我等初到濟上，

先已細加訪問，然後去請見。原來帝師是月殿嫦娥，燕藩是天狼列宿，在天上結了深仇下來的，勢不兩立。他奉著建文

位號，是為我們忠臣義士吐氣流芳於千秋萬古的意思，這就是帝師的心事。小侄不知老伯所疑何在也？他左右輔助的，

都是大羅劍仙不必說得。還有兩位軍師：一姓高，是舊日鐵公的參軍；一姓呂，是帝師化身去請來的。

真正學通今古，才貫天人，佈陣行兵，鬼神莫測，不在我朝青田先生之下。四方豪傑，莫不傾心歸附。燕賊已久膽

喪。這些話也說不了，老伯去，自然知道。“史彬道：”老夫一向得之傳聞，今據二位賢侄說來，是個女中聖賢。社稷

之福也。“

二人住了一宿，早起各加叮嚀而別。星夜先到天台，訪定光古佛之金地嶺，與智豈頁祖師之銀地嶺，並五峰十八剎，

及寒山、拾得之隱身巖與石樑之方廣聖寺，五百羅漢所居之處。

又閱歷各邑名山，至於寧波、會稽之間，凡靈區奧境，化城精舍，往來探訪既遍。然後渡江登兩天竺。繼業曰：

“地近塵囂，詎肯來此？”既舍武林，自富陽溯桐廬，泛七里灘。見子陵釣臺，永青曰：“不可不登，或者聖駕到過，

亦未可定。”於是同登雙臺。臺是天生兩座石壁，東西相距百步。其上平正如臺，臺上各有一亭。二人先憩東亭，後造

西臺，見亭柱上題詩一首，字大如杯，墨痕尚新，永青亟趨視之。詩曰：山川猶是世人非，誰學夷齊歌采薇？

法界三千覺路遠，摩尼百八性光微。

漢皇宮闕銅人淚，老衲乾坤錫杖飛。

偶上釣臺看日暮，浙東雲樹思依依。

永青手舞足蹈的嚷道：“何如？聖駕在此了！”繼業看了說：“詩句雖有意思，何見得是御筆？就真個是的，又不

知到何方去了。”再看旁邊有落的款，是“青蘿野衲朗然同齊己師登此題。”繼業道：“何如？這定是我輩中人。”永

青道：“你的話說得甚冷！難道聖上不假借個名兒？畢竟是我輩呢，好在祠內問問去。”那子陵祠就在東壁之下，有個

老僧住著。叩其題詩緣由，老僧道：“數日前原有兩個禪師到此，大家談古論今，或哭或笑；後來就上釣臺。卻不知道

題什麼詩句。”永青又問：“如今到那裡去了？”小沙彌從旁插嘴道：“聽說要往雁蕩山去。只走得一兩日程途哩。”

永青又問：“此去雁蕩有幾條路？”

老僧道：“這裡到括蒼有兩條路：一走龍門嶺，一走桃花隘。

到了處州，從水路至溫州，只有一條路。那雁蕩山卻在海邊大得緊哩。“

二人即便下山。到蘭溪地方，繼業徑走龍門，永青分路由金華上桃花隘，約會於括蒼山之禪智寺。未幾，先後俱集。

永青道：“我們先到雁蕩，如或無蹤，再來此處細訪何如？”繼業道：“極是！我已想出一個訪的妙法在此。”即向袖

中取出兩柄扇來，扇上已寫著前詩，將一把遞與永青道：“目今天色正暖，用此為招牌，豈不妙甚？”永青大喜，遂星

夜同趕至雁蕩。

先尋說法巖、大石龕、白石寺諸禪剎及大小龍湫，又登白石山。

見有一峰，形如圓甑，色如白玉。上有字跡，如蚪龍欲舞，旁註“月君題”字樣，是首五言律詩。永青道：“月君

是帝師之號，題詩在此，是導引我等訪求聖駕。一定有些好音了。”於是向海畔諸山，各處蹤跡。

一日至寶巖寺，是個叢林，兩公遂將詩扇故意招遙有一僧注視久之，就來借觀，看了詩句，問：“二位道長，此是