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二十一條交涉誤國辱國平議
這次袁世凱的二十一條交涉,被後世史家和著作家,說成是袁世凱企圖帝制,投日賣國,不惜接受二十一條要求的總罪證。其實袁世凱又何嘗接受二十一條呢?原要求中的‘五號七條’,就全部被袁政府拒絕了嘛。吾人如把日本提出二十一條的原件,和簽訂後的新約相比,二者有霄壤之別也。當然我們不容否認,這組新約是一部喪權辱國的條約。例如延長旅大租期至九十九年,直至二十一世紀。又默許日人無限制向東北移民等等,都是不可思議的、喪權辱國的。但是這是中央政府在敵國大兵壓境,一拖再拖,不得已的‘城下之盟’嘛。但是中國卻始終沒有變成日本的印度,所以日本雖費盡心機,提出滅亡中國的二十一條,弄得臭名四溢,後來也只落得個雷聲大、雨點小的收場,為天下笑。他們一不做二不休,直到最近還要強佔我們的釣魚臺,並大力引誘曾經參加過日軍的李總統歸隊。【見姜國鎮譯著‘談李登輝與“文藝春秋”的訪問記’,載‘世界週刊’,第七五八期,Sep。 27…Oct。 3;一九九八年紐約版,頁十二…十三。在李總統答覆日本杏林大學教授伊藤潔的訪問中,李總統竟然說‘南京大屠殺’是中國政府利用來跟日本要錢的籌碼。我斷不相信李氏此言能代表寶島上兩千一百萬的臺灣同胞。在中國近現代史裡,李總統和袁大總統的歷史地位是不可相提並論的了。】
在二十一條交涉結束的十六年後,日本還是把我們的東北全部強佔了。當時的國民政府在默許了‘滿洲國’的存在之後,還不是要在敵人槍尖之下,不斷的籤其城下之盟,什麼‘塘沽協定’(一九三三)、‘何梅協定’(一九三五)、‘秦土協定’(一九三五)?多著呢。二次大戰後,中國變成世界四強之一了,中國還不是把外蒙古斷送了。這記斷送勾當,竊國大盜袁世凱不敢為也;聲名狼藉的北洋軍閥不敢為也。不顧全國民意,而悍然為之者,革命救國的國共兩黨也,國民黨簽約,共產黨舉雙手贊成,而斷送之也。外蒙獨立,是兩黨為著私利,向俄帝行賄而斷送之也。貧苦的蒙古同胞,何曾受惠?再看那百分之百的中華領土,臺灣漁民自古以來,便賴以養家活口的漁場,東海之上的那個寶島釣魚臺,光榮、偉大、正確的國共兩黨,不是為著私利,又正在加以斷送?臺灣的李總統不也是早就向日本默許了嗎?為此,我們也斷不相信,李氏的心態能代表寶島之上兩千一百萬臺灣同胞也。手握滑鼠,治史者又如何下筆呢?如何下筆呢?
知恥而無恥的袁世凱
在二十一條交涉之後,袁世凱於五月八日,在北京政府高階官員全體出席的國務會議上講話,表現得極為沉痛。袁說:
(前略)為權衡利害,而至不得已接受日本通牒之要求,是何等痛心,何等恥辱。無敵國外患國恆亡,經此大難以後,大家務必認此次接受日本要求為奇恥大辱,本臥薪嚐膽之精神,做奮發有為之事業,舉凡軍事、政治、外交,財政力求重新整理,預定計畫,定年限,下決心,群策群力,期達目的,則朱使(英駐華公使朱爾典)所謂埋頭十年與日本抬頭相見,或可尚有希望。若事過境遷,因循忘恥,則不特今日屈服奇恥無報復之時,恐十年以後,中國之危險更甚於今日,亡國之痛,即在目前。我負國民付託之重,決不為亡國之民。但國之興,諸君與有責,國之亡,諸君亦與有責也。【見同上,頁八二一…八二二】
袁世凱這番話,痛定思痛,實是發自肺腑的知恥之言。知恥近乎勇,既然知恥,就應該發憤圖強,照自己的誓言做下去,十年之後,和日本‘抬頭相見’。何期袁某血口未乾,便把他自己的發憤之言,忘的一乾二淨,對富國強兵,一事未做,卻去買龍袍,做皇帝,那就太無恥了。結果時未期年,便以倒行逆施,身死名裂,遺臭後世,讀史者悲之也。下章再談談他底皇帝夢,為何做得那麼窩囊。
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一九九五年十二月二十五日是世界基督徒的‘聖誕節’;也是‘中華民國在臺灣’的‘行憲紀念日’;也是中國近代史上,反對袁世凱做皇帝的‘護國運動’的‘雲南起義’八十週