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神鬼莫測的老和尚，我放棄了追出去的打算

咦？我怎麼站在地上？腳上的白色“大頭鞋”被自己踩在下面，明顯的一條腿長一條腿短。

不行不行我堅持不住了

還沒想完，便癱軟在地，恢復了剛才在床上躺臥的姿勢，任怎麼站也站不起來。只好繼續保持“躺臥”姿勢，思考著“夢中”的細節，為什麼剛才能跳下床而現在卻站都站不起身？難道自己得了傳說中的“癔病”？

所謂“癔病”，又稱歇斯底里（hysteria），是一種常見的精神障礙疾病，其臨床表現也多種多樣，故有人稱其為“疾病模仿家”。

專家說病人大多由明顯的精神因素，　如生活事件、內心衝突或情緒激動、暗示或自我暗示等而引起的一組疾病，表現為急起的短暫的精神障礙、身體障礙（包括感覺、運動和植物神經功能紊亂），這些障礙沒有器質性基礎。病因主要是心理因素及遺傳等，不過，性格因素也可能成為癔病的誘因。

正是有了“癔病”的說法，如今，好多所謂的“專家”把自己治不了的疾病，如民間所說的“撞客兒”等，統統稱之為“癔病”。

對照一下自己的症狀，好像得的又不是“癔病”，起碼我精神沒有障礙可是，為什麼現在又站不起來了呢？

我咬了咬自己的手指頭，疼醒了，兩邊一望，原來自己根本就沒挪過“窩”，一直躺臥在床上“做夢”

原來我對夢還產生過懷疑，但透過最近發生的一些事情，我明白了：大多醒來能記憶猶新的“夢”，往往會變成現實，雖然那些“夢境”發生的時間不能確定，但一定會發生

想到這裡，我反倒坦然了，因為夢中的自己曾經起身跑到過門口，沒準兒天明就能拖著“大頭鞋”走路呢

困死啦，睡覺

當早晨的第一抹陽光透到僧房時，我被外面的誦經聲“吵醒”，反正睡不著了，起床吧。

儘管有了心理準備，但當我發現白色“大頭鞋”跟自己脫離從屬關係被“安置”在桌子上，而腳傷居然連手術痕跡都沒留下的時候，一股難以遏制的衝動包圍了我，光著腳跳下床，抱起“大頭鞋”衝出僧房，一路狂喊著“我自由啦，我自由啦”，惹得誦經聲都停頓了足有五秒鐘。

住過院的朋友，一定理解我當時的心情，自由萬歲

正文　第二百三十五章重訪少林寺（三）

第二百三十五章重訪少林寺（三）

“什麼，周施主瘋了？”正在方丈室打坐的永泰主持微微一愣。

“是啊師父，徒兒當時正在墓塔晨練，聽到喊叫，以為寺中出事兒了，急匆匆趕過來，只見周施主手裡抱著個鞋狀石膏像，正在寺裡狂奔，嘴裡不住地喊著‘我自由啦’，徒兒過去阻攔，沒想到周施主力大如牛，左手輕輕一揮便被他甩出一丈開外，待起身問旁邊的妙緣，才知道周施主早起從房間出來就瘋了”說話武僧的是延祥，他稱永泰主持為師父，應該是主持親自帶過的徒弟。

永泰主持點了點頭，又搖了搖頭，搞得延祥不知如何回應。

“師父，徒兒認為，周施主最大的可能是昨晚練功，不慎走火入魔”

“好啦，不用說了，快帶為師過去”永泰主持打斷了延祥的猜測。

當延祥領著永泰主持匆匆趕到時，我這幾天的憋悶和病癒後的興奮發洩得也差不多了，看到永泰主持走來，趕忙過去行禮：“謝謝大師指點，我的腳傷不治而愈”

“咦？施主沒瘋？”還沒等永泰主持說話，延祥便忍不住問道。

“呵呵，對不起”我有些不好意思，“因為傷好之後能去日本打松下酷四那個叛徒，太激動了，剛才沒傷到您吧？”

“沒沒有施主懷中所抱是何寶物？”延祥問道。

“哦，這是我傷好之前的專用行頭，呵呵。”我笑道，心說倘若是延平延吉一定不會問出這麼“可愛”的問題，因為昨晚是他倆抬我去的僧房，看到過這副行頭“鑲”在左腳上。

“呵呵，既然周施主無礙，請先回僧房洗漱，貧僧告退。”永泰主持望著我的光腳丫子笑道。

“不好意思，大師見笑了”我臉一紅，提氣飛奔而去

用過早齋，我拽起書包，感覺輕了許多，開啟一看，裡面的兩尊金身佛像蹤影全無，想來已被“夢中”的老和尚取走，也算是了卻一樁心願。

腳傷沒事兒了，自然要去找葉軍長他們。收拾好東西還沒走出院門，迎面碰上延祥。

“周施主去哪兒？”