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看來無意之中，秘密越來越多了，楊毅豪說道：“那如果是這樣，這邊的一些位置你應該就很清楚了吧？”

“差不多吧，我們四周看一看。”劉超英倚著柱子說道，這時突聽“咔嚓”一聲，廟中一根立柱倒了下來，眾人發出一聲喊叫，急忙四處散開躲避，巨柱轟然倒塌，混亂中也沒看清砸沒砸到人，原來劉超英所倚的那個柱子根基已朽，平時戳在那看起來沒什麼事，一倚之下，就轟然而倒，多虧了是向外側倒了過去，否則殿中狹窄，再撞倒別的立柱，非砸死人不可，眼看屋頂少了一根大柱，雖然還沒倒塌下來，眾人卻也不敢留在廟內，都想先出去，到了外邊安全的地方再做計較。

向外走的時候，楊毅豪突然發現被柱子砸倒的一面土牆裡，露出一個巨大陰暗的空間，似乎是間被封閉的秘室，牆壁一倒，裡面腐氣直衝出來，見到大家都沒有事情，楊毅豪也才放心下來。

這時候，陳蕭雪找出手電筒，開啟來往裡照了照，眾人的眼睛立刻被裡面的事物吸引住了，最外邊的是一尊兩隻翅膀的男子銅像，跏趺於獸座蓮臺，看來就是那壁畫的男子，兩隻銀光閃閃的眼睛，在金黃色的銅像中閃閃發光，然而在這銅像的背後，還有一扇緊緊關閉著的黑色鐵門，門上貼滿了無數符咒經文，似乎裡面關著某種不能被釋放出來的東西。

眾人被這古怪神秘的洞窟吸引，都圍到近處打著手電筒往裡面張望，那個黑色的鐵門裡面是什麼？為什麼要貼掛如此之多的經咒？

這時候，劉超英徑直跨過破牆，走入了那個隱秘的空間，楊毅豪擔心裡面有什麼危險，也拿緊緊跟了上去，叫陳蕭雪等人在外面等候。

秘洞裡的銅像並不大，只有一點五尺來高，色澤金光耀眼，但並非純金或純銅所鑄，而是分別以五金合煉，而且是一體成型，劉超英看洞中其餘的地方，銅像幾乎和後面的鐵門底座連為了一體，被人為地固定住了，黑色緊閉的鐵門上，貼的都是密宗六字真言“唵嘛呢叭哞吽”。

這種六字真言雖然常見，楊毅豪卻並不知道是什麼意思，只覺得可能是跟阿彌陀佛差不多，普通的門似乎沒有必要貼這種東西。楊毅豪問劉超英：“這六字真言代表什麼，是否是鎮邪驅魔的，看來這鐵門不能開啟。”

劉超英對楊毅豪說：“六字真言代表的意義實在是太多了，一般的弟子念此真言，使心與佛融合，不過密宗功力的高深要靠日常顯法的修養積累，就如同奶茶糕點的質量，要靠對酥油不停攪拌，也不能指望念念六字真言就成正果，這六個字要是譯成漢話，意思大概是蓮中的珍寶。”

藏地宗教流派眾多，即便同是佛教，也有許多分支，所以劉超英對這些事所知有限，據劉超英推測，這座藏在輪迴殿旁邊的秘洞，可能代表了密宗裡面輪迴宗的地獄，大罪大惡之人死後的靈魂不能夠得到解放，要被關進這黑門之中，歷經地獄煎熬折磨，所以這道門不能開啟，裡面也許有地獄中的餓鬼，也許有冥間的妖魔。

楊毅豪正和劉超英在洞中檢視，忽然腳面上有個東西，“嗖”的一下躥了過去，楊毅豪急忙抬腳亂踢，洞外的眾人也用手電筒向地上照，原來是隻小小的黑色麝鼠，形如小貓，見到手電筒的光線亂晃，慌慌張張地鑽進了黑門下邊。

這時候楊毅豪才發現黑色鐵門下有一條很大的縫隙，楊毅豪用手電筒向內照了照，太深了，什麼也看不見，楊毅豪和劉超英不再多耽，又按原路回到洞外，這處秘洞已經到了盡頭，多一事不如少一事，至於裡面有什麼東西，還是留給將來的考古隊或探險隊來發掘吧。

正文　第150章　兩者之間

從古城下來之後，眾人又開始向墨脫行去，一路上楊毅豪牽著耗牛，不斷的在想著事情，為什麼這裡會出現那玉佩的壁面呢？而且還是一個長著翅膀的男子，從壁面上面一看，很明顯的就看出那男子有合併玉佩的力量，跟自己上次合併玉佩是一樣的，看樣子那群下跪的老百姓是將男子當成神一樣的膜拜，而身後站著的那些女子，明顯就是那男子的妻子之類，這城市到底是誰建立的呢？雖然說是印度那邊遷移過來的人，但是為什麼跟古格王朝的建築如此相同，從壁面的後面，明顯就是輪迴宗的一些東西，到底這一切說明一個什麼問題呢？楊毅豪此時心中全是疑問。

十世紀中葉至十七世紀初，古格王國雄踞西藏西部，弘揚佛教，抵禦外侮，在西藏吐蕃王朝以後的歷史舞臺上扮演了重要的角色，它位於青藏高原的最西端，札達象泉河（藏語為朗欽藏布）流域為其統治中心，北抵日土，最北界可達今克什米爾境內的斯諾