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面上卻裝出一副“不以物喜，不以己悲”的恬淡神情，輕聲問道：“師父，是什麼東西啊？”

晦覺禪師走到床前，把元寶形的木枕搬出來，放到茶几上，提起右掌輕輕拍下，堅實如鐵的檀木枕頭“格勒勒”一陣響，慢慢碎裂開來，好像被數千斤的重物猛地砸了一下。

方學漸暗叫“乖乖不得了”咋舌不下，讚道：“師父神功蓋世，這一掌之力只怕不下千斤，難道就是傳說中的‘般若金剛掌’？”

晦覺禪師微笑著搖頭道：“這是少林派七十二項絕技之一的‘須彌山掌’，出則無聲，及如山至，勁守丹田，全用內力催動，和外門絕學‘般若金剛掌’是完全不同的。”

手上不停，又拉又扳，把碎裂的木片剔除，露出一隻兩寸多高的扁平鐵盒，看模樣已十分陳舊。

方學漸心口怦怦亂跳，這盒子藏得如此隱蔽，盒子裡的東西珍貴可想而知，睜大兩隻閃閃發光的眼睛，盯著他將鎖紐拉下，伸手慢慢開啟盒子，映入眼簾的是兩本發黃的書冊，書頁上蚯蚓似地寫了三個奇怪的文字，他從小接觸佛經，知道是梵文。

晦覺禪師拿起書冊上的一塊米黃色玉佩，交到他的手裡，笑道：“漸兒，這塊玉佩曾是一個江湖奇人的護身符，師父送你當成親禮物，好好貼身保藏，說不定能助你逢凶化吉。”

說著，伸手把盒子重新蓋上。

吐魯番出產的和田玉可以分為五類：白玉、青玉、碧玉、黑玉和黃玉，其中白玉即羊脂玉產量極少，最為珍貴，黃玉最常見，也最便宜，同樣一塊玉，價格往往相差百倍。

方學漸見這玉佩雕成梨子形狀，上面刻著一個淡淡的“瑩”字，若有若無，如果觀察不夠仔細，還真看不出來。這塊玉佩雖然質地細膩，光澤柔和，但是小巧精緻，菲薄如紙，花一百兩銀子足可以買上四、五個，一點都不希奇。

他暗罵師父小氣，轉眼瞥見晦覺禪師正要把鐵盒收起來，急忙伸手攔住，懇求道：“師父，這盒子裡的兩本書看上去好有內涵，能不能拿出來給弟子瞻仰一番？”

晦覺禪師“哦”了一聲，道：“當年，達摩祖師在嵩山少林面壁修煉，九年功畢坐化，少林僧眾在他面壁處得到一個鐵函，裡面有經書兩本，一為《易筋經》另一為《洗髓經》便是這盒子所藏的兩本書冊，可惜書中全是天竺文字，你看得懂嗎？”

方學漸“哇”地歡撥出來，道：“原來這兩本就是少林重寶《易筋經》和《洗髓經》果然十分地有內涵，師父，能不能借個一年半載，待弟子找來天竺番人，把它們翻譯完畢，再來完璧歸趙？”

晦覺禪師輕輕地拍了一下他的頭，笑罵道：“才一年沒見，你是越來越滑頭了，少林僧中不乏懂梵文之人，這兩本書冊數百年前就已翻譯過來，不勞你費心了。《洗髓經》中記載的是一種精湛的先天內功，學會之後，可以使人的五臟六腑、十二經脈和奇經八脈等得到充分調理，洗清體內一切汙穢，從此脫胎換骨，丹田真氣在身體內迴圈往復，生生不息，伸手投足，會有一道無形的力量迸射出來，克敵制勝，正是你需要的。”

方學漸見他的意思是要將《洗髓經》傳給自己，學會之後，內力收發由心，一拳擊出，裂石穿牆，威力無窮，從此登上一流打架高手的行列，再也不怕別人欺負自己，心中樂滋滋的，裝出一副虛心請教的模樣，道：“師父，《洗髓經》如此玄妙，那本《易筋經》呢？”

“《易筋經》是達摩祖師為了增強佛門弟子的身體素質，改善筋骨而編寫的一些鍛鍊法門，平常人練習可以強身健體，通內養外，調治百病。書中除了十二段錦的健身體操，便是排打、藥浴和運氣等一些耗費財力和時間很多的方法，皮囊小術，不提也罷。漸兒，從現在開始，我將分章節講解《洗髓經》的精義，你要專心聽，三天內不準跨出這道門檻，做得到嗎？”

方學漸跪下磕頭，稱謝不已，出去找到初荷和小昭，把事情原由說了一遍，又給了知客和尚二十兩銀子，讓他在後院騰一間屋子出來，供她們晚間居住。大小老婆跟著他慣了，說要分開三天，哪裡肯依，方學漸好說歹說，每人給了一樣精緻的玉石首飾，這才勉強答應。

回房閉關修煉，晦覺禪師待他坐定，便開始詳細講解。《洗髓經》集合了佛家內功之大成，深奧而神奇，要領悟掌握絕非一年半載可成，幸好方學漸內力根基深厚，任、督二條脈絡又通，真氣流轉沒什麼障礙，