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第23部分(第3/4 頁)

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透九霄,成了一根直通天界的光柱,與此同時,天上傳下陣陣佛音,彷彿銅鐘大呂:混沌初開;定就十佛掌教。七佛治世;三佛收圓,蓋先天原始;渾然一團;無聲無臭;莫為其名。爾後混沌初開天地始定;乃子會開天;醜會闢地;寅會生人。於是原人落世;栽立人根;斯時榛榛狉狉;人獸不分;不能治世

初時,只是一個人唱,到後來,竟似有千萬人隨唱。

齊星衡不知道這就是白蓮教的《應劫經》,正聽得出神,江上那道光柱陡然劃分,光華流轉,芒珠飛濺,分化出數道白光,收斂之際,化作白骨花瓣,片片簇擁,最後變作一座白骨蓮臺。

第二卷《文殊院》完。

第三卷五雲步

第一回洪水白蓮(上)

又是白蓮教!齊星衡對這個妖精創下的教派實在是沒什麼好感,他卻不知道,這白蓮教起源於淨土宗白蓮社,那是早在東晉時就有的,而且白蓮教這一名稱也是早就有之,白骨魔姬只不過是借名起事而已。

這時江上洪流蔓延,無邊無際,天上烏雲蓋頂,彷彿又回到了亙古洪荒,天地之間昏黃晦暗,唯有江上白蓮寶座精芒耀眼,隨後那唸誦佛經之聲越來越響,越來越是真切,上游天水交界處現出數個白色光點,齊星衡看得真切,那每一個光點都是一個白骨蓮花,共有八十多個,每一朵蓮花上面,都站著一個身穿白蓮教服飾的教徒,低眉垂目,唸誦佛經。

蓮花順水飄來,速度似慢實快,不多時便飄到近前,與先前那座大的白蓮寶座簇擁在一起,分列左右。

後來蓮花之上,有六名童子,分別拿著刀、劍、弓、缽盂、佛珠、金頁佛經,又有二十八位行者,手持寶杖,相隨護法,其餘又有弘法、誦經、超度、往生、護佑、戒定等等專職執事相隨。

兩岸百姓看到白蓮教顯現奇蹟,紛紛跪地叩拜,大呼:“白蓮聖母保佑。”

其中一位弘法執事驅蓮臺上前,立於江中,大聲說道:“各位百姓,你們生來受人壓迫,食不果腹,飽受虐待,可唸誦我佛真言,自可借彌勒佛祖無上願力,化作白蓮,度你們脫離苦海,到達極樂淨土,從此無憂無慮,不生不滅,永享極樂!”

他說話不緩不急,宗氣十足,傳遍大江兩岸:“你們若是執迷不悟,白蓮聖母將降下更大災難於世,懲戒愚民!”說完腳下蓮臺花瓣綻放,有五道白光升起,直射天際。

“我們願意信奉白蓮聖母!”無論是岸上逃荒的百姓,還是江上船上的漁民,甚至不少官兵都紛紛拜服於地,口唸“阿彌陀佛”。

說也奇怪,無論是誰,只要念一聲“阿彌陀佛”,眼前就會出現一點精芒,化作蓮花,不住轉動。

這時天上唸誦《應劫經》聲音停息,雲層之上伸出一隻大手,如開窗一般將雲霧撥開,裡面現出一個身穿大紅袍的頭陀,緩緩飛落,盤膝坐在江中蓮花寶座之上,周圍一眾白蓮教徒紛紛於白蓮之上跪拜“恭迎紅陽大士!”

弘法執事又向百姓們說道:“你們唸誦佛經,自有佛祖生出感應,憑願力化作接引白蓮,度爾等往生極樂,還不快快踏上接引白蓮,渡過無邊苦海!”

眾百姓們一聽,立即踏上白蓮,那蓮花托著他們飄在江水之上,向江心靠攏。

這時那位欽差大人艾誠凌可坐不住了,他在行軍帳篷裡看到非但百姓踏上了白蓮,就連自己手下的官兵也一下子走了一大半,急的從帳篷裡跳出來,向身旁一位身穿黑色道袍的道士說了幾句什麼,就見那道士提聲怒喝:“白蓮教的妖人,欽差大人在此,你們還敢用妖法迷惑眾生,殊實可惡,還不快收了妖法,向欽差大人認罪!”說完將手中黑色拂塵一甩,黑絲揚處,射出一道黑煞,到得空中,化作一片玄寒霜幕,往那紅陽大士頭頂落去。

原來,前年陝西濮州發生七級地震,弘治皇帝派吏部侍郎為欽差,前往陝西與御用太監們一起來到西嶽祭華山之神,這位艾御使也跟著同去,他本是心思活絡之人,知道華山有劍仙存在,便派人尋訪,多日無果,後來他更是親自上山,跑了數個山頭,皇天不負有心人,終於讓他找到一位,當即許下榮華富貴等言,將那劍仙招攬。

這位劍仙也是極為有名,名叫金沈子,因其長得玉面朱唇,風流倜儻,外號人送“玉杆真人”,與五臺派的何章、龍飛等人交好,被艾誠凌一番話語說動,又貪婪對方許諾下的榮華富貴,便下山相助。

這位玉杆真人也真有兩下子,去年艾誠凌奉聖旨下山東賑災,一路賑濟災民,又聯合山東總兵調兵整頓,把山東守得水潑不進

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