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之處開挖,挖到六七尺裡,見有一圓型石盤,下有一石櫃,精雕細刻,工藝精美,櫃蓋四周用鐵澆鑄而成,上面貼有畫骨符案,並有咒語,落款是“禎明元年七月十五日茅山道士鮑知遠囚妖猴於此。”禎明元年乃晉代南北朝後主陳叔寶年間,距當時已有幾百年,張勵不懂這些,,他不相信裡面有什麼妖猴,一心想得到珍寶,他命一夥人用鐵器撬開鐵櫃,只見裡面冒出一團青煙,果然一隻毛猴,縱身一躍,逃之天天。張勵傻了眼,嚇得倒在一旁,一夥朋友也作鳥獸散,當晚張勵起病,幾天後便不治而亡。
十三、司馬不信風水,相師惟命是從。
宋朝時,司馬光和其兄司馬伯康都不相信風水。有一年司馬光父親太尉公去逝,族裡人都說:“辦喪事,是一家的大事,如果不信風水,將來不利後人。”但伯康不想請風水先生,他說:“安葬只要查一下陰陽曆書即可,沒有必要請地仙。”但村裡人還是堅持要請,並說鄰村有一名叫張生的,相地有術,許多縣的人都請他。沒辦法,伯康只好請張地師,並秘密對張生說:“我給你兩萬錢如何?”張生受寵若驚,他一個農村地師,給別人相地,頂多不過一千錢所以他聞之大喜,伯康沉思一會,又對張生說:“我給你高價,但你聽我所言,如果不聽話,我就另請別人。”張生連連點頭:“可以,可以,我一定惟命是從。”於是伯康按自己想法,決定下葬的時辰和下葬的地點、方位和程式,張生大師全部聽從,並從葬書上查詢依據,都說是“大吉大利”,這麼一說,族裡人都信服他,沒有反對的。以後伯康活到80多歲,官至上卿,司馬光也當上丞相,都身體很好,後來司馬光的妻子去逝,也同樣從簡安葬,並沒有請風水大師,一家人平平安安,沒有發生什麼災難事故,所以司馬光常對人說:“什麼風水,我家祖輩以前貧窮,連棺材都用不起,只到了太尉公才用棺材,我們都不信風水,不是照樣好好的嗎?那些相信《葬書》的人,未必比我家還好啊!你們要知道《葬書》是不是值得相信,就看我家的情況,就最能說明問題。”
十四、尋得牛眠寶地,寒士官至太尉。
晉朝時代,有個名叫陶侃的人,自小家族貧寒,但陶侃天性聰敏,刻苦好學,僅讀了兩年私塾就自學成材。就在他十六歲那年,他父親去世,家裡沒錢辦喪事,只請了幾個親朋好友,釘了個木板棺材,準備下葬時,都為難了,因為當時死人很講究風水,而他家裡請不起風水先生,所以不知道埋在哪裡。正在這時,有人告訴陶侃,“不好啦,你家的牛跑啦!,牛是一家人的命根子,陶侃立即就去尋牛。他來到一座小山前,遇到一位白髮蒼蒼的老人,站在路邊,觀看山勢久久不肯走開,口中念道“好地,好地!”陶侃很奇怪就問:“老爺爺你看什麼呀?”老人見陶侃身穿孝服,就說:“我發現了一塊好地呀,喏,就是山崗下那條牛睡覺的地方,如果在此處葬親人,後代人會出丞相一級的大官。”接著老人又指著另一方向說:“那個地方也不錯,如果在那裡葬死人,後人可以做年薪二千石糧食的州官。”老人說完話就不見了,陶侃按照老人的指點,很快找到了正在睡覺的牛。回來後就將此事告訴了辦喪事的親友,大家很驚詫,有人說,這是你陶侃有福啊,遇到高人指點,也有人說,“管他是真是假,就下葬在那裡吧,反正陶家也請不起風水先生”。此時,陶侃身邊有一個叫周訪的少年朋友,很有心計,辦完喪事,就拉著陶侃去看可以出州官的風水寶地。第二年,周訪的父親去世,就葬在此地。此後,陶、週二人胸懷大志,苦讀詩書,果然,陶侃官至太尉,周訪也當上了益州刺史。據說,此故事也是後人杜撰,或是純屬巧合。如果真有此事,也是陶、週二人以此為心理暗示,激發了他們幹一番事業的決心和信心,如果他們不發奮努力,功名利祿也不會天上掉下來。
十五、棺壓龍耳之地,村夫幸會天子。
唐朝時,唐玄宗對風水頗感興趣,有一次,玄宗微服上山打獵,身後跟著一位號稱白雲的風水先生。他們一路遊山玩水,放箭射獸,一轉眼,快馬來到一個山頭,他們發現一座墳地,白雲先生站在墳前觀望很久,似乎發現什麼問題,玄宗問:“你是風水大師,你說這塊地是什麼地?”風水先生說:“這不是塊好地,死者葬其地,安龍頭,枕龍耳,不出三年,必消屍化骨。”玄宗感到驚奇,卻不相信,就問旁邊打柴的樵夫:“這座墳葬的是什麼人?”樵夫說:“就是山下崔巽家的。”於是,玄宗和白雲先生一起來到崔巽家,說:“山上的那座墳是你家的吧。”崔巽兒子不知是萬歲駕到,便說是前年安葬的家父。玄宗說:“