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照顧著，心安理得地與她的男人好。她確實是決定離開了，睡覺的時候，她把我抱在懷裡，悄悄問我：

“呆瓜，你喜歡老師不？”�

“喜歡。”�

“老師好看不？”�

“好看。”�

“要是老師走了，你想她不？”��

“我想。”�

“好了。睡吧。”�

我躺下就睡，一點不懂這是告別。待我醒來，她就永遠地消失了，她就這樣離開了村子。父親因了她的離去，越發的無聊了。其實，現在的李小芳何嘗不是林紅故事的延續，雖然她們是完全不同的兩種人，但從故事的角度看，她們剛好是銜接的，或者她們是故事的兩種可能性。�

八

我還想說一說伯樂。我回到西地，最高興的人似乎不是母親，而是伯樂。伯樂當了民辦教師後，便覺著自己是個知識分子了，與一般村民不是一個檔次，這就有點麻煩，人，一旦覺著高人一等，高處不勝寒的境況是免不了的。伯樂就擁有了不少通常屬於知識分子專利的孤獨感，他大概引我為同類吧，我每次回家總是要找我談談。他確乎也與一般村民不同，村民一般不會想到永恆，他們活著就活著，然後入土為安。伯樂不是這樣，他有很強的歷史感，然後希望躺在歷史裡永恆。

他進入歷史的辦法應該說無可爭議，就是修家譜。那天早上，剛吃過飯，伯樂就端著兩本線裝書從門樓裡拐出來，他的臉色也像線裝書一樣蒼黃，看上去很古。我知道他是找我的，趕緊迎上去說，“伯樂老師，吃過了？”�

“吃過了。”�

“兩本什麼書？”�

“家譜。”伯樂莊嚴地說。�

陽光被門樓切成兩塊，門檻是陰的，伯樂點了一支菸，摸摸屁股坐在石門檻上，慢條斯理介紹舊的是老譜，新的是未完稿的新譜。我們趙姓三代未做家譜了，家譜這東西，意義非常重大，關係到千秋萬代。我腿雖然瘸了，但還有點用處，做人一輩子，總得給後代留下點東西，家譜完成我也就心滿意足了。呆瓜，你這個年齡可能還沒有感覺，到我的歲數就感到非常重要了，人活一輩子，臨頭就是家譜裡一行字，人總要進入歷史才有意義。�

伯樂說話的時候，蒼黃的臉上升起一種歷史學家的神聖感。我接過他小心遞上的老譜，找一個石墩坐下翻看，扉頁後面是祖宗畫像，戴官帽，穿朝服，但並不威嚴，他在枯黃的紙上目光和藹地注視我。他有三個老婆，十八個子女，括號裡注著某某遷往某處，某某遷往某處。祖宗的繁殖能力讓我驚訝，他大概在村裡太沒事幹了，專門搗騰男女那檔子事。再翻下去也都是代承譜系，誰是誰的兒子孫子重孫子，用黑線連著，一清二楚。我想起多年前村子的夜晚，覺著一清二楚的黑線令人生疑，起碼也值得商榷。�伯樂又送上新譜，並且翻到我的名字下面讓我看，我看見自已名下有一行記述，畢業於××獲××供職於×地任××，像是個人物。我的名字前面是父親、母親，再前面就全是死者，我擠他們下面，說不出的彆扭，好像也死了很久。我說：“活人也入譜的？”�

伯樂遇到知音似的，快活說：“你內行人，問到點子上了，按老譜做法，活人不入譜，但這樣容易造成斷代，活人入譜，是新做法。”

�我得感謝伯樂，這樣我就提前進入了歷史，提前獲得了人生意義。我又翻了翻，看見伯樂名下標著几子幾女，也有記述，而且是一大段，某年至某年當兵，某年至某年任教師，某年至某年經商，某年復任教師，好像是個重要人物。我注意到他結紮後老婆生的孩子，沒有列在自己名下，顯然他不接受這個事實，也沒有記載某年某月響應國家號召送去結紮，看來他對結紮也不那麼自豪了。

伯樂拿家譜我看，是請我欣賞他的成果，有點炫耀的意思。等我欣賞完畢，他恍然大悟的樣子，一拍大腿說，“啊，我忘了上課。”說罷端著兩本家譜一拐一拐的往村口祠堂趕去。

我想起他老婆結紮後生的孩子，想看個究竟，就上伯樂家。伯樂老婆見了我，熱情說，坐，坐。我見她身邊並沒有孩子，想問，又不好意思。伯樂老婆說，你爸離了？我說離了。伯樂老婆莫名其妙地笑了笑，讓我很不理解，我爸離婚，有什麼好笑的。後來我才知道她不是笑我爸離婚，她很聰明地說，你來是想看看孩子吧。我說，他在哪兒？伯樂老婆嘆氣說，可惜你見不著了。我說，怎麼了？伯樂老婆說，賣了，被伯樂賣到廈門那邊去了。我吃驚說，你講笑話。伯樂老婆忽然傷心起來，擦了幾下鼻子