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人就用我們的法度去統治天下。還請諸位一起努力。”

忠良微微鞠躬。家臣們激動回禮。

評議後，家臣散去。忠良特意把正信留下，“正信，多虧你及時稟報家中諸將的思想。要不然我還不知道，如此危險的苗頭我還沒有注意到。”

水野家取代今川家的同時，今川賞風弄月的家風也滲透進了水野家。

“主公，人要是沒了目標便容易懶惰，家中諸將也是同樣。大多以為取代了今川家就完成了大業。主公能及時說明本家的最終大政，乃是英明之舉。”本多正信說道，然後深深鞠躬：“正信期盼著主公站在那個位置的一天。”

‘是在勸諫我麼。’正信退下，忠良摸摸鼻子。居城留守令的真實目的是在消弱國人，補足本家。培養一個能夠上馬作戰的武士，需要數年甚至更久時間。招入軍中即消弱了豪族武裝力量，又增加了水野家的底蘊。畢竟騎馬隊不是隨便什麼大名能夠玩的。

駿府城中，朝比奈府邸，家臣跪在書房門前，“主公，安培大人求見。”

“他？應該不至於有意見！”居城留守令釋出這幾rì微波暗流，朝比奈泰朝已經勸退了許多來求見的駿河豪族。駿河變天，自己和安培真元儼然是駿河一系家臣的筆頭，見見也好。

“泰朝大人，請務必和在下勸說同僚們心平氣和的接受主公的居城留守令。”安培真元剛到就跪下請求。

“哦，他們也去找你了麼？”

“哈！同僚們在怕失去力量後，無法維持在家中的地位。怕不被主公信重，所以才有些牴觸。”安培真元說道。

“而且每家的損失也太大了，我等俸祿豐厚的好還說，有些同僚每年一半收入可能耗在出役上。主公有些超之過急了。但是作為武士，必須遵守命令，請朝比奈大人和在下一起去勸說同僚。”安培真元再次低頭請求。

“有這樣的抱怨？”朝比奈意識到事情不一般，“勸說先等一等。我等先去面見主公。讓主公知道家臣的心聲，正是我們重臣的責任。”

“在下願意和朝比奈大人同往。主公責罰在下願意分擔”安培真元敬重的說道。心中卻放鬆了‘大破武田，主公威勢rì高，駿河系中只有朝比奈大人適合出頭。’

兩人見到忠良說出來意。

還是來了！忠良心想，家臣人出裝備，主君也不能沒有半點彙報。之所以沒有在政令下達時提出。是想要建立一個武士在常備效力，領取俸祿的印象。

聽完朝比奈泰朝稟報，便順勢說道：“是我疏忽了。令著：凡是豪族武士在軍中效力，不在出役範疇，屬於任職，領取和騎馬隊一樣的俸祿，馬料也由主家負責。這條政令會立即發出，也請兩位下去傳達本家的決定。”

“哈！”兩人下去。

“大師可以出來了”

命泉和尚聞聲從屏風後面轉出來，他本來是和忠良忠良商量寺社大政，朝比奈來了，便先回避一下。走到忠良下手坐下。“施政如烹小鮮，忠良殿已經得了政略五味。”

施政如烹小鮮，出自《道德經》的‘治大國如烹小鮮’，屬於道家的核心思想之一。

“大師也拜讀過《道德經》？”忠良說道。

“阿米佛陀，天下求道當懷敬畏之心。有敬畏才能時時自省，補不足、求難知。貧僧拜讀《道德經》求知，補益不小。”命泉合什說道。

“謝大師，在下受教了。”忠良微微低頭。

敬畏中的“敬”是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠。古人說：“凡善怕者，心身有所正，言有所規，糾有所止，偶有逾矩，安不出大格。”

意思是說：人懷有敬畏之心，胸中就有了方向、行為準則和規範，就能自覺約束自己，不做出格越軌之事。一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌憚，固步自封，甚至為所yù為膽大包天，自取滅亡是rì子就不遠了。

命泉和尚，在忠良身邊越久就越感敬畏。先前妄圖一人扶天下的心思不敢再有，心中所想不足與外人道。和忠良說到正事：“本家十五張度牒已經發放，佛門釋道十張，神道教眾社五張。”

“定大事，就在這幾天了吧。”忠良說道。佛門各宗有特權有香餌，更有限制。神道教眾社孤立無援，又被分化打擊，掀不起什麼風浪。

遠江八幡神社。八幡源四郎遙望湖中美景，摺扇在身前輕舞，跳的是祭祀神舞。閒情逸致地想著‘不管是治部大輔，還是治部少輔，都得承認我等的地位