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第4部分(第3/4 頁)

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歷================

(陰曆我只知一點皮毛,還望有識之士不吝指教)

一年十二個月,每月廿九或三十天,通常是輪流,偶爾也有連續兩個月廿九天或連續三十天的。

如此一來,一年就不到365天了,所以時而插入閏月以補不足,一年的月數和天數都是會變的。世界

各地用的陰曆也各有出入。例如,在凱撒大帝之前的羅馬共和曆,每三年多一個月,排在二月之後。

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既然四季的變換由太陽的位置決定(應該說太陽相對於地球自轉軸傾斜方向的位置),陰曆用久了當

然會有誤差。但是太陽每天上升落下,可沒有什麼圓缺,誰又能決定哪一天是一年的開頭呢?沒錯,就在

於太陽每天升起的位置是不同的。這就需要精密的儀器才便於觀察,古文明有許多這樣的遺蹟,典型的如

威爾斯的巨石陣。這顯然需要高度的文明才能達到,但是曆法是要全國通行的,古時候訊息傳達又不像現

代有效率,所以有時候錯誤的歷法也只好將就著錯下去。西方曆法演進,羅馬共和曆是陰曆,到了著名的

朱里亞.凱撒(就是所謂凱撒大帝),己經落後陽曆八星期之久,再這樣下去,老百姓只好冬天穿比基尼

夏天洗熱水澡了。所以皇帝便將之修訂成一年365天,四年閏一日,已經很接近我們現在的歷法了。但是

大家可以看出來,當時的人還想不到百年要少一閏,一世紀才差一天,有什麼關係呢?可是經過千年後,

問題又來了,這時候差了約十天。這時候是誰有問題呢?這次教宗有問題了,因為過去復活節是以陰曆算

的(現在不是了)。所以更正的歷法叫革裡哥利歷(名字聽起來像溪谷矮人,但它可是現代我們普遍使用

的歷法)。從這兩個曆法的名字可以看出影響文化的兩大勢力:政治與宗教。曆法、幣制、度量衡、命名

習慣等等都是有很多文化議題的唷,設定時不可不慎。

那麼新年的時間呢?這是我個人的推測啦,西方這樣每年錯下來,年的長度可以改,開始的日期總不

便改吧?所以新年的位置,古時候原意可能是冬至,春分,到了今天,已經變成沒有什麼意義的日子了。

我們現在北半球大約十一月至一月是冬天,其次春,夏,秋,這種分佈並沒有特殊的意義,也不是古時的

曆法。有人以為一年中的氣候變化必然如此,都太迂了。我是覺得奇幻世界不必去配合這種分佈。

月份一定是以月的圓缺而定嗎?那也不一定,例如

==============阿茲提克歷===============

一太陽年為365日,分為18月,每月20天,另有5個凶日(和一般將額外的5天視為吉日相反)。

阿茲提克宗教以太陽為主,所以月份並沒有配合月亮的變化。

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其實這種設定也很可以考慮。當然,奇幻世界既然是想象中的世界,本不需介意這些天文上的考量,

也不用拘泥於地球上的天文,但是除了奇幻也要和我們習慣的世界相似外,有這些考量不是更有趣嗎?另

外,奇幻世界很喜歡三個月亮,也有兩個月亮的,照說,應該產生很不一樣的記日法才對(例如我們的天

乾地支之類)。可有人想試試看?

也該做結論了。設定曆法,除了給月份起一個好聽的名字外,也是一個傳達作者理念的工具。曆法,

尤其是特殊的節日(以上引了許多好例子),和與之相關的習俗,更可以對劇情有影響,也更能營造「真

的有這個世界」的感覺。這才是fantasy(幻想)的魅力不是嗎?

補充:法國共和曆(Calendrierre‘publicain),1792~1794

vende‘miaire葡萄月(9/221021)

brumaire霧月(10/2211/20)

frimaire霜月(11/2112/20)

nivo^se雪月(12/211/19)

pluvio^se

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