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線索。比如發表於1989年第一、二期《十月》上的《太陽·詩劇》和他至今未發表過的長詩《太陽·斷頭篇》等，他在詩中反覆、具體地談到死亡——死亡與農業、死亡與泥土、死亡與天堂；以及鮮血、頭蓋骨、屍體等等。甚至；海子還與其友人談過自殺的方式。海子在死亡意象、死亡幻像、死亡話題中沉浸太深了；這一切對海子形成了一種巨大的暗示；並使得他最終不可控制地朝自身的黑暗陷落。”
最開始陳建在聽亦天豪侃侃而談的時候，臉上從不屑最後變成了憤怒，但是現在也開始靜靜的思索了起來，臉上露出若有所思的表情，即使是周圍的學生們，他們雖然對亦天豪所談到的這些不是很瞭解，甚至不知道亦天豪說的是什麼，但是也注意到了這一點，一個個心中不由得有些驚訝。
“第二點，是他的性格特點，一個人的性格決定著一個人的命運。他純潔、簡單、倔強、敏感、愛乾淨，有時有點傷感，有時沉浸在痛苦之中不能自拔，對理想愛情執著。或許這些就是你之前所說的他的精神，但是，他在這些性格特點當中卻還帶著一種偏執，這無疑更決定了他的命運，一個偏執容易走極端的人，其實我個人覺得，這並不值得倡導的。而如你以及其他的許多人，居然將這當成了思想的昇華，可見這是多麼的可笑。”
“第三，海子的生活相當封閉，簡單枯燥的生活害了海子，使他對人世間的溫情和生之樂趣感受少了。你們可以想象一下，一個人每天都是單調的生活，週而復始的生活，每天都將自己給關閉在一個牢籠裡面，這種自己套在自己身上的枷鎖，將一個人與外部的聯絡全部給隔斷了，這種生活模式之下，自然會讓一個人對生活感到了無生趣。”
“第四，和所有中國現當代詩人一樣，海子面臨著兩方面的阻力。一方面是社會中某些人對詩人的不信任，以及某些守舊文學對於先鋒文�
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