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眼界了：“這兩樁事情能放在一起比？能一樣？”

“肯定不一樣啊！我不就是賣了幾百只病雞坑了別人點兒錢嗎？你別看加在一起錢是挺多的，可我又不是逮著一頭羊擼毛的，好幾個鎮子呢，都分開來賣的，賣的還都是酒樓飯館子，攤到每個人身上值當幾個錢？你呢？你就不一樣了，你坑死鄉里鄉親了！”

溫氏可來勁兒了，一手扶著腰，一手指著王香芹的鼻子，叨叨叨的說開了：“我撐死了一人坑個幾十文錢，再多也沒有了。你幹了啥？一頭豬值當多少錢？好多兩銀子呢！家家戶戶都等著肥豬出欄換家用呢，結果呢？多的忙活了一年半，少的也忙活了起碼一整年，養出來的豬就比原先的肥了幾十斤，虧大發了！”

“肥了幾十斤還不滿足？那不然呢？我養的豬也沒肥幾百斤啊！”

“不一樣啊！他們養出來的豬，看著就跟以前的沒啥區別，壓根就不是你養的石門黑豬。就多出個幾十斤管啥用？一斤豬肉三十文，五十斤也就一千五百文。等豬殺了，咋可能多出足足五十斤肉呢？就算真的有，那也虧了啊！你算算你養豬的成本，喂的水要乾淨的進水，還要燒開了放涼。吃的豬食必須是新鮮的，餿水還不讓喂。每天早中晚都要打掃豬舍，鏟了屎還不算，得用沸水沖洗弄乾了。要是懷孕的母豬，還得亂七八糟一大堆的穀子豆餅啥啥的，你這是要逼死人啊！”

論吵架本事，十個王香芹都不如一個溫氏。事實上，在整個秀水村裡，能在嘴皮子上幹過溫氏的，到目前為止僅有寧氏一人。就連朱母都是靠身份壓著，而非憑實力跟溫氏硬拼的。

王香芹努力分辨科學養豬的好處，食品衛生難道不是應該放在第一位的嗎？

可惜，溫氏並不這麼認為。

“吃都吃不飽，誰管這些啊？你說要是照你這麼麻煩的養豬，跟原先的差不多，那誰會費這麼大的勁兒養？吃飽了撐著？還衛生呢，不乾不淨吃了沒病！誰家雞鴨豬死了，不都是吃下肚的？最多也就是自家收拾收拾吃了，不會以次充好賣給別人。難不成你還覺得，不乾淨的肉要丟掉了？不吃了？我看你是瘋了吧！”

溫氏從氣勢上就完全壓倒了王香芹，哪怕王香芹有再多的理由，溫氏還是堅持自己的想法。

“一斤稻米能換十來斤的紅薯呢！”

“你要麼就讓大家夥兒養出比以前重很多很多的大肥豬來，要麼就讓鄉親們養出跟你豬舍裡那樣的貢豬來。兩邊都不沾，誰跟你玩？要是咱們爹費了一整年的時間，花了巨大的本錢，種出了比原先多一兩成的紅薯，爹能樂意？”

“還說我沒良心，我看你比我壞多了！太缺德了，咋能幹出這種事情呢？你要麼好好教，要麼就乾脆沒教，教人教一半，好人都讓你當了，你禍害誰呢？喲，倒是害得四郎進了大牢！”

“娘啊，娘你還等啥呢？趕緊讓四郎休了這倒黴婆娘！等等，先把四郎喚出來，去跟縣太爺說啊，養豬這個事兒全是她王香芹一人鼓搗出來的，跟四郎丁點兒關係都沒有，就算要蹲牢房也該讓她去。趕緊啊，你們還等啥呢？四郎可不能蹲牢房，我家豬毛還要考科舉呢！”

……

王香芹看著上躥下跳的溫氏，穿越至今，她終於徹徹底底的明白了，自己跟古代人的三觀差異有多大。

可惜，現在才明白過來顯然有些晚了。

其實別說古代了，哪怕在現代很多地方也不是那麼注重質量的。君不見某多多風靡全國嗎？這就代表著，很大一部分人比起質量更在乎數量，能用同樣的錢買到更多的商品才是他們的追求。當然，這也不代表古代就沒有注重質量的人，多的是人一輩子沒吃過一頓白米飯，但也有產量低得驚人的珍稀糧種。

就像溫氏說的，質量和數量，兩樣你起碼要佔一樣吧？

兩頭不佔，半吊子的東西禍害誰呢？

王香芹後知後覺的想起來，在她上輩子，國家提倡食品安全之時，國民的溫飽問題已經徹徹底底的解決了。再往前推算，她依稀記得自己小時候，好像周圍的人也都不在乎這些細節，什麼喝生水，什麼吃過期食品三無小作坊零食，什麼長毛的土豆發芽的馬鈴薯……不在乎的，把壞的切了不就好了？過期咋了？三無又怎樣？吃就就吃唄，誰還沒吃過亂七八糟的垃圾食品呢？

她硬生生的把歷史的程序往前面撥快了上千年，扯著蛋也就不奇怪了。

努力無視掉耳邊溫氏逼逼聲，王香芹轉身看向朱父朱母並大伯大伯孃：“就算我跑去說這事兒是我的責任，縣太爺也不會相信的，從四郎