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從此刻起，她便自由了。

可惜她的“逍遙”，就只持續了一會兒。

臨近奉安觀時，在高處她便見有官兵將奉安觀重重圍住了。

雲秀尚不知是出了什麼事，也沒輕舉妄動。只拉下兜帽隱身，悄悄降落下來。

圍住奉安觀的卻是蒲州官衙裡的人。

原來數日前成德節度使派出的使者，也是節度使的兒子來到蒲州，卻不知為何竟失蹤了。待隨行的侍衛們找到他時，他已橫死在城西一處小院子裡。仲秋時天氣還未涼透，屍身早已腐爛生蛆，然而自現場血跡來看，小公子分明是被開膛破肚，受酷刑而死。

侍衛們擔不起這個責任，於是一怒之下找到蒲州府去。

蒲州府卻也不認賬——人若是死在館舍裡，那確實是他們保護不周。但這小公子分明是私下狎妓，支開官差自己跑去妓｜女家尋歡作樂。因此而遭遇不測，那是他自家侍衛保護不力，怪不到蒲州府身上。

兩邊互相扯皮時，案情突然間柳暗花明了。

——去蒲州六十里路，有個小村子。有兩女一男路過投宿時，被人下了蒙汗藥，身上財物全被擄走。三人醒來後互相怪罪爭執，結果年輕的男女將年老的婆子打死了。於是被扭送見官。一審——那男的居然是小公子身旁的逃奴，女的是蒲州城裡的名妓，死的那個婆子則是個老鴇子。那小公子橫死時，正是他們伺候在側。於是忙將他們押送至蒲州。

蒲州府連夜突審問，兩人滿口都是怪力亂神，咬定了是鬼神復仇。蒲州府雖覺著荒誕不經，但這個說法恰能將他們的責任給摘出去，於是不顧成德府使者的反對，順著追問“是為何人復仇”，便問出了奉安觀裡道姑遇害的真相——竟是這小公子垂涎那女冠子的美貌，設計將她拐走玷汙。那女冠子拼力反抗，被小公子夥同門客折磨致死。因此招致復仇。

這說法巧合、自洽到令人毛骨悚然的地步——仵作也說，小公子和門客身上傷痕很像是有特殊嗜好的嫖客虐殺妓｜女的手法。男人和女人身子構造不同，刻意用一樣的手法，不像是尋樂，倒像是尋仇、示眾來了。時間也對得上。

蒲州府長鬆了一口氣。

——平定淮西后不久，成德節度使便歸順了朝廷。天子嘉獎其德義，為他加官進爵。節度使也投桃報李，送兒子入京為質。結果人還沒到長安呢，先慘死在蒲州。不論成德節度使是因此反叛……還是他不反，而是向朝廷討要說法，蒲州府都得先被推出去擋槍。

可有了這套證詞，一切就不同了。

作惡多端被尋仇而殺，怎麼看都是咎由自取，是天理昭彰——成德府反了也罷，討說法也罷，橫豎是推不倒蒲州府頭上了。

因此，哪管他們自己也覺著不可思議，蒲州府依舊要想盡辦法把這套證詞坐實。

但是他們若照本宣科拿“鬼神復仇”一說交代，不必說成德節度使那邊不會買賬，便到天子那兒，怕也會認為是他們為脫責而編造出來的讕言。

故而就將奉安觀團團圍住，將觀裡眾人悉數捉拿去審問——務要找出一個摸得著、看得見的案犯來。

按說到堂上去一提審就該明白——觀裡全是女人，非老即幼。道恆、道跡兩位道長倒是正當壯年，然而常年持齋茹素，一看就不是力能扛鼎的女漢子。不必說對付兩個成年男子，就是對上街坊裡的潑婦，也只有吃虧的份兒。

她們壓根就沒有犯案的能力。

道跡真人亦百般辯解。可蒲州府是怎麼說的？

“還敢狡辯！你們這些道姑神婆不定會使什麼邪術。再不速速招來，本官就要用刑了。”

不信鬼神，他卻信邪術。

雲秀不得不再吃一塊兒飴糖提醒自己——現實世界確實糟糕透了，可若毀了它，便再無話本、詩歌、舞樂、霓裳、樓閣、飴糖、泥哨風車……以及聰明有趣、能創造出所有這一切的頭腦存在了。這才能稍稍壓制住心中怒火。

她正琢磨著該以何種模樣現身時，便見大堂主簿手中毛筆飛了起來。

主簿恨懵，慌忙伸手去抓——沒抓著，卻驚擾了知府審案。

知府和成德府的使者正勾心鬥角得不可開交，被打擾了，立刻同時狠狠的瞪了過去。

主簿這才意識到時機不對，只能收回手去，訕訕的坐好。然而眼睛不由自主的追著那隻毛筆，臉上恐慌、困惑，並懷疑自己有什麼眼疾。

便見那毛筆直衝著知府臉上去了。

主簿再度失措的站起來。