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攙扶傷員的和尚們，在聽到有婦人待產幾個字的時候，便對靈璧放下了戒心。

受傷的這些修士之中，除卻待產的那位，還有不少女修。傷口換藥之時，即便他們心無旁騖，六根清淨，可畢竟身為男子，還是多有不便。

若是高嶺門這位女施主留下，此類尷尬便會統統避免了，還是寒松師兄想的周到。

住持大和尚選的人，果然不會錯。

靈璧聽了寒松的話，立刻腰桿挺直，像方才躲閃的人不是她似的，大搖大擺的越過寒松，跟在那些正往禪房走的和尚們後頭，選了個傷勢嚴重的女子代為攙扶。

其實自己留下還有別的用處，雖說身為劍修靈璧主修劍法，可她私下裡學的很雜。一個怕死的人，才不管什麼醫者不自醫的歪理，將醫術修的登峰造極。

肉白骨的丹藥對別人來說或許價值千金，在靈璧看來就是一文不值，她念念法咒，消耗些許靈力便能換來同樣的效果。最多就是累一些，事後吃點好的補一補便沒什麼大礙了。

有了體面的理由留下，這些修士的傷可以好的更快一些，不過前提是要讓靈璧吃武僧的小廚房。

青菜豆腐可不能讓她的靈力迅速恢復，非得是葷腥不行。

腳下的石頭階梯高一塊，矮一塊，破一塊，丟一塊。加之階梯甚是陡峭，即便是康健之人走在上頭，稍不當心也會崴腳。扶著受傷的修士，走起這路就更不行了，好幾次若非靈璧敏捷，都要叫修士們摔下去再受一回傷了。

說來北山寺的和尚也真是太佛了，有高僧鎮坐，法力在此方小世界數一數二，佛法那更是無人更出其右，怎麼會沒有香火呢……

稍稍有些進取心，就能讓來進香的凡人，從山下磕著長頭爬上來，散盡家財的供奉。不過轉念一想，若是寺廟做成那樣，好像也不大對勁。青燈古佛，本該就是苦的。

“女菩薩，這邊請。”

好不容易爬了上來，一排破爛的禪房連著出現在了靈璧的視線之中。

沙彌們稍稍安排了一下，給靈璧指了幾間連著的，環境要稍稍好上一些的禪房，叫她與女修們進去。

靈璧一直以為，巨劍尊者的洞府已經夠樸素了，一張桌一把椅，再就是不睡覺卻也要擺設著看的床榻，此外別無長物。

師尊說凡是在洞府裡花裡胡哨，擺什麼瓷瓶啊，掛什麼書畫啊，焚什麼香的，那都是註定不能得道飛昇的。即便天資卓絕，仙途也要止路於化神，無有再上一層樓的可能。

修士修行修心，把那些紛繁俗物放在眼前，放在心上的人，都是沒出息的。

比如自己的徒弟靈璧，只要師尊閉關，她便穿凡人此時風行的衣衫，戴凡人女子的金簪，塗硃紅的口脂，擦茉莉味的香粉。

把高嶺門的未來放在靈璧身上，別說掌門不放心了，巨劍尊者自己也不放心。

而與靈璧恰恰相反的，能入的巨劍尊者眼的，恐怕非住在這間禪房的和尚莫屬了。

唯有一排用來睡覺的木板搭就的床榻，地上擺了個跪拜時墊在膝下的蒲團，便再沒有別的器具了。

甚至連茶盞和茶壺都不曾見到。

“這裡的環境稍好些，是武僧們的禪房。”

給靈璧介紹的和尚年歲不大，個子還未拔高，瞧著也就凡間少年的模樣。當然在修界是不能靠面目判斷一個人的年紀的，自己看著還像十八的待嫁姑娘呢，其實已然過了百餘個春秋了。

“施主們無需憂心，半數武僧隨住持出門去了，還有半數在為閉生死關的長老們護法，除卻寒松師兄，這裡便不會有武僧前來。”

聽了小沙彌的話，靈璧心中有兩個疑問。

第一。

“小師傅，那寒松今晚睡哪裡呢？”

築基後的修士，心志不堅者，仍會如凡人一般夜夜入眠。結丹後的修士呢，一般只有心志及其不堅者，才仍會像凡人一般入眠，夜夜入眠的幾乎沒有。

為何說幾乎沒有，因著靈璧便是那夜夜入眠的人。一到天黑就打著哈欠犯困，倒在枕頭上便能一覺睡到日上三竿。

故而在她看來，屋內既然有床，那便是有它存在的意義的。

武僧們不睡覺，要床做什麼？

小沙彌愣了愣神，不防會遇到這樣的問題，想了想俯下腰撿起地上的蒲團，往門外一扔。

“寒松師兄在那裡入定便好。”

入定冥想也是一種修行，雖然在小沙彌看來，今夜寒松師兄是註定沒有機會來入定的。