第34部分(第2/4 頁)

的是熱切，苗族的姑娘向來大方熱情。

看著那一對人，阿幼莎不禁露出羨慕的神色：“銀旎，如果能有那麼一個人有勇氣在這種場合為我放歌，那該多好。”

銀旎笑了笑，目光中卻是閃過一絲苦澀，她沒有勇氣。

說話間，第二輪已經開始，阿幼莎擠進人群，卻沒能搶到前八。

看著阿幼莎沮喪地退回來，銀旎笑著說：“下一輪，我送你上去。”

“真的？”阿幼莎高興地轉過頭，忍不住再次詢問。

見阿幼莎眼裡的興奮喜悅，銀旎也禁不住勾起笑容：“我何時騙過你。”

話音未落，人群中爆發出一陣歡呼聲。

竟然是這一輪的結果已經出了。

努布站在鞦韆上，尷尬地看著下面的眾人。他只不過是不小心看著人群中銀旎臉上少見的笑容，一時走了神，結果沒能及時跳下鞦韆，成了這必須唱歌的最後一人。

鞦韆架下不少女子都期待地看著努布或許會對她們中的哪個人唱起情歌，努布卻只是穿過人群與銀旎對視了一眼。

銀旎的目光，平靜得與周圍人格格不入，她只會對阿幼莎笑。

最後，努布還是在眾人失望的目光中，唱了一首讚美山林的歌，然後躍下鞦韆。

既然銀旎不想，他也無謂再讓她本就不算容易的生活多一層阻礙。

人群再一次湧上鞦韆，這一次，銀旎拉著阿幼莎往人群前面擠去。

她常年跟著阿爹在林子裡狩獵，身手敏捷，在人群中鑽來鑽去，很快便到了最前面。

不過銀旎並沒有就此鬆懈，而是一氣呵成地雙手扣住阿幼莎的腰側，將她託舉了上去。

“銀旎，還是你最好了！”阿幼莎高興地朝著銀旎喊著。

銀旎仰著頭看著阿幼莎，陽光像是在她周身渡了一圈金光，讓銀旎不自禁屏住呼吸，移不開視線。

一隻手伸過來，將銀旎往後拉進了人群。

銀旎轉身，見是努布才放鬆下來，再回過頭看著已經開始旋轉的鞦韆架，這才知道剛才自己差點擋住鞦韆轉動，被所有人看到她的失常。

“謝謝。”銀旎有禮的對努布說。

努布扯了扯嘴角，裂開嘴：“好兄弟嘛。”隨即將視線放在阿幼莎身上，“大概快要停了。阿幼莎她就喜歡搶第一，總是沒停穩就跳下來，可得看好了。”

銀旎聞言也看向阿幼莎，努布說的沒錯，阿幼莎為了這第一，可從來不管不顧自己的危險。

送秋人抬起手，頂住橫木。

上面的人一個個跳下來，可是讓銀旎和努布無比詫異的是，阿幼莎竟然始終在鞦韆上，待到了最後一個。

她坐在那兒，沒有一點想要跳下來的動作，看上去似乎是自己要留在最後。

人們歡呼起鬨起來。

可是，銀旎一眼就看出阿幼莎神情中的慌張。

她看到阿幼莎的嘴開合著，目光中滿是驚慌無措，只是沒有一點其他的動作。

銀旎一步步走了過去，可人們都在起鬨，她聽不清阿幼莎在說什麼。

時間一點點過去，銀旎終於大步走到最前，大喊一聲：“都停下，阿幼莎不對勁！”

她有生以來第一次那麼大聲地喊話，周圍終於漸漸靜了下來。

人們與聽到了阿幼莎的聲音。

她的聲線已經因為害怕而顫抖。

“怎麼辦，我下不來——”阿幼莎看著銀旎無措地說。

作者有話要說：關於這次小故事中的角色們，設定是苗族，白夜查了半天資料卻沒能查出什麼，只知道苗族的命名，除了跟父親爺爺有關，也有習慣用金來給女孩，銀來給男孩……大概是這樣。

然後，在苗族習俗，包括稱呼和節日，為了方便大家看懂，還是用了不那麼準確的。就這樣。

下面是關於趕秋節的一些資料。

流行於湖南湘西和貴州樺桃一帶的苗族地區，每年的立秋之日舉行，為期一天。開始為每年農曆“立秋”，青年男女聚集村寨、山場，唱歌跳舞，尋求伴侶。

首先，由穿著古老民族服裝的一男一女扮成“秋公秋婆”，在人們的歡呼聲中，分別擎著一個飽滿的玉米棒和一把金黃的稻穗，來到鞦韆架下，向人們報告一年的收成，祝賀莊稼獲得豐收。接著，青年人爭先恐後地湧上鞦韆。鞦韆架有10多米高，呈紡車形狀，有相互錯開的八架車輻，每架可坐一人。送秋人用力推動，鞦韆旋轉起來，越