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拒而耿耿於懷。大哥為了表示誠意，自己斬斷了一根手指，答應從此追隨在古展身邊，為其做牛做馬，這才藉助小和興的勢力，保住了弟弟平安。

說是世事無常也好，說是在劫難逃也罷，渺小的個體就這樣被命運的洪流所吞沒，來不及掙扎與呼救，狼狽地捲入了無邊無際的江湖，一去不回。

…

蔣家的老宅早在媽媽帶著他離開廟口街時就已經變賣了，兜兜轉轉更換過無數姓氏。蔣亦傑故地重遊，只好住在隔壁潮州佬開的簡陋旅館裡。

潮州佬七十多歲，無兒無女，記性倒好，見了蔣亦傑一口一個小妹地叫著，不但不肯收錢，還非要拉著他一起吃晚飯。一盤芥菜，幾顆蘆筍，配上醬碟就是一餐飯，蔣亦傑卻吃得無比香甜。童年的味道沉澱在記憶深處，歷久彌新。

飯桌對面的電視機和主人一樣，早過了使用年限，訊號極差，時不時跳一陣雪花。潮州佬耳背，音量開得轟隆作響，遮蓋了輪渡碼頭上傳來的汽笛聲和街巷上孩子們瘋跑的尖叫聲。

吱——吱——穿套裝的女主播閃現出來，笑得四平八穩。帆頭角地界上，永遠不缺少新聞。

一邊是仲夏之星歡樂節的盛大召開，一邊是小和興和洪社堂主沙皮被人亂刀砍殺。兩邊都是一樣的精彩。殺手們帶著小丑面具，穿著夏威夷草裙，混在歡樂節遊行的花車隊伍之中，躲過巡邏警察的視線，血洗了沙皮位於歡樂節會場隔壁的堂口。

小和興的高階成員們被集體帶去警局協助調查，卻又很快得以釋放。一批癌症末期患者主動去警局自首，承擔了所有罪名。誰都知道這些人是頂包的，背後真兇另有其人，可是江湖事江湖了，社團的恩怨糾葛，警方有時也束手無策。

沙皮與龍準，古展，佛頭一起，被稱為小和興四大金剛。他們所領導的和洪、和義、和新、和英幾家堂口，佔去了小和興半壁江山。如今四大金剛死了一個，就好像平平穩穩的麻將桌忽然間去了一條腿，搖搖擺擺的，剩下三家各懷鬼胎，局勢動盪不安，雲詭波譎。

沙皮留下的和洪社是塊肥肉，有人想扶持傀儡暗地收入囊中，有人想二一添作五分而食之，有人想落井下石除去搶生意的潛在對手把這塊肉拎起來，套上鉤子，就成了上好的餌料，不知道是誰手持著釣竿，引逗起眾人互相廝殺，等待最後坐收漁利。

蔣亦傑掏出支菸點上，大力吸了幾口，煙霧直直噴向半空，嘴角淡淡牽起個似有若無的笑意。眼前迷濛一片，心裡卻漸漸透亮。

在遙遠的帆頭角，混戰一觸即發，可真是個好時候！

作者有話要說：‘【雙花紅棍】“紅棍”，“白紙扇”，“草鞋”，都是傳統香港幫會中職務的名稱。“紅棍”也稱“四二六”或“十二底”，是黑幫堂口裡的“高階職員”，也是“金牌打手”。被推舉為“坐館”的人，必須具備“紅棍”資格。而所有“紅棍”當中最能打的，被稱為“雙花紅棍”。【裡島】裡島是我虛構出來的地名，地處南海，由十三座大大小小的島嶼所組成。大體以當代香港的自然環境、人文歷史、傳統習俗為範本，也適當借鑑了臺灣的政治格局和日本的黑道文化。【小和興】裡島範圍內能叫得出名號的幫會，分別是“同生會”，“大元幫”，“小和興”三家。“同生會”盤踞裡島東區，軍火、賭場、毒品、色情業無一不沾，是集團化管理的黑道帝國。“大元幫”是西區嚴家的家族產業，早年以毒品起家，逐漸洗白，轉做正行。而“小和興”是由分散在十三島各處大大小小的“和”字頭堂口集結而成。人數最多，勢力最廣，每三年民主選舉一位坐館——也就是龍頭老大。坐館可連任。【黑道】作者是傳統港片愛好者，關於黑道的認知也大多來自於香港黑幫電影。有任何錯漏的地方，請大家多多指正。前面兩篇黑道文曾經被詬病說黑道氛圍不夠濃，小受不夠強。這一次我努力嘗試寫一個更強大些的小受和更殘酷些的黑道，希望能有點小小的進步。如果把同生會比喻成“黑道的富豪”，嚴家比喻成“黑道的貴族”，那麼這個故事的主人公就更像是“黑道的草根”吧

☆、毒蛇龍準

小和興，傳承自洪門，其歷史可以一直追溯到二十世紀初年。

當時廣東洪門天寶心派遣頭目來島開新香堂，見這裡外十三島上的大小社團四分五裂、一盤散沙，便將各路人馬集合起來，傳授了洪門的拳法、組織和幫規，協議和平共存。為確立“以和為貴”的精神，所有堂口全部用“和”字開頭，幫會的名號也取“長興不衰”之意，定為小和興。

一九二五年反帝大罷