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，參差不定。散位則一切以門蔭結品，然後勞考進敘。《武德令》，職事高者解散官，欠一階不至為兼，職事卑者，不解散官。《貞觀令》，以職事高者為守，職事卑者為行，仍各帶散位。其欠一階，依舊為兼，與當階者皆解散官。永徽已來，欠一階者或為兼，或帶散官，或為守，參而用之。其兩職事者亦為兼，頗相錯亂。咸亨二年，始一切為守。
就是說百官群僚都擁有著一個“散位”，以此“本品”來標誌其個人身份。學者概括說：“唐代以散官定官員班位，而以職事官定其職守。散官與職事官的品級不一定一致。有低階散官而任較高階職事官者稱‘守某官’，有高階散官而任較低階職事官者稱‘行某官’，待遇則按其散官的品級。散官按資歷升遷，而職事官則由君主量才使用。所以常有任重要職事官而其本官階散官仍較低的情況。”＇36＇
換句話說，唐代所謂“本品”與職事官是兩分另立的。職事官“隨才錄用”，遷徙不定；“本品”則依“勞考”而穩步上升。作為“本品”的散官與職事官都用九品三十階來確定高下，二者的品級經常不相一致，為此還發展出了“行”、“守”等術語以規範之。在
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