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首頁 > 遊戲競技 > 如果這是宋史 作者:高天流雲 > 第110部分

第110部分(第1/4 頁)

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手放了一把大火燒光了榮王府的金庫,想來個死無對證。可效果居然這樣好,把大宋朝的國庫也給毀了

趙恆少見地殘忍了一次,他勉強聽從了王旦的勸告,就事論事,不株連他人(近百餘人豁免逃生),連趙元儼也只是被削去節度使頭銜,榮王降格成為“端王”,但從嚴法辦了主犯韓氏。這個既貪又狠更蠢的女人被“詔斷手足,示眾三日,凌遲處死。”

但是國力驟然下降,國庫儲備金損失殆盡,宋朝的形勢一下子惡劣了起來。並且事先毫無防備,現在一點應急的辦法都沒有。但是比起下一年就要發生的事來說,這還算是小的。

公元一〇一六年,宋大中祥符九年的初夏時分,一場百年罕見的大蝗災突然降臨。先是京城附近,緊接著京東、京西、陝西、河北等路也迅速告急,蝗蟲鋪天蓋地,不知從哪裡鑽出來的,一下子就覆蓋了長江以北的半個中國。

宋朝應對辦法是當時最時髦的——建壇、祈禱。

效果是非常的好,馬上就有各地的基層幹部迅速上報,說:“本地的蝗蟲都不吃莊稼了,都在吃樹枝樹葉”說:“本地的蝗蟲出行不利,被大雨給淋著了,死屍滿地,多達幾千斛”更有京城附近最靠近法壇的蝗蟲的卓越表現,它們居然“紛紛絕食,自行死亡。”等於畏罪自殺了。

一片形勢大好的喜人景象,趙恆是先絕望然後又樂觀。他一邊加強了祈禱的力度,一方面要求各級幹部們組織人力去撲打蝗蟲,焚燒蟲卵,有計劃有步驟地掃“蝗”。在他想來,這樣雙管齊下,蝗蟲應該很快消除了。可是有一條,經過了十多年神靈灌頂的宋朝臣民們還會有現實化的科技觀念嗎?

宋朝的官方史書都承認,各地官員們基本上都沒怎麼去認真理會蝗蟲。於是幾個月之後,連長江以南的各地州縣也都被蝗蟲覆蓋,全國大地一片“蝗”,局勢無法控制了!

這是國庫儲備燒光光之後,連當年的口糧都成問題了。任何一個稍有頭腦的人都會清醒地認識到,宋朝的國力經濟已經驟然倒退了二十餘年,連趙光義時期最艱難的歲月都不如了。試想那時也不會國庫全光,糧食顆粒無收吧?!

災情終於隱瞞不住了,各地的告急文書雪片一樣地飛進了紫禁城,趙恆的心情可想而知。尤其是有一天,他正在吃午飯,突然間外面的陽光不見了,天地一片昏暗,他連忙派人出去看,緊跟著不等回報,自己也親自走了出來。

只見天空中無邊無沿,遮天蔽日,全都是蝗蟲當天的蝗蟲終於全都飛過去了,可皇帝依然站在殿外,不言不語,木然呆立。

過了好久,他才慢慢地走回了宮殿裡,坐到自己的位子上。但是不吃、不喝、不說話,宛如一個木頭人。好長時間之後,近侍們才發現,陛下病了。

一個聲音在趙恆的耳邊轟然迴響,震徹他的心神靈魄:“將以欺上天,則上天不可欺;將以愚下民,則下民不可愚;將以惑後世,則後世必不信!”

這是他的臣子孫姡Ф蘊焓榻怠⑹プ媼俚紉幌盜性焐裨碩��碌畝ㄒ濉F渲小敖�雲凵鹹歟�蟶鹹觳豢善邸!鋇幕耙歡ɑ崛盟�奘巢話病⒒昃�聞攏�蛭��嫻拿孕擰�

歷史記載,在趙恆剛剛登基的時候,壽州曾經獻上了一隻綠毛大烏龜,當作吉祥物來討個喜。卻不料趙恆突然起了心障,綠毛的,到底是兇是吉?

當時呂端還活著,他一口斷定,是吉。而且振振有詞。第一,趙恆曾受封為壽王,龜出壽州,預示著陛下將長壽;第二,龜生水中,屬陰。遼國、党項都在北方,也屬陰。毛,是軟東西。那麼龜生綠毛就代表著柔順,是上天示吉,說契丹、党項很快就會變軟,被降服。

這才讓趙恆保持鎮靜,沒有剛剛上任就開始“不問蒼生問鬼神”。可這時不同了,經過十多年的弄虛作假,在外人看來,他是在享受著諸天神佛的全力保護,可他自己清楚,如果真的有神,他完全是在欺神、騙神、瀆神!

再加上現在突然出現的蝗災,試問誰是當事者,不會心驚肉跳呢?

這時說一下迷信與趙恆的關係吧,為什麼造神運動會一搞十多年?如果真的是為了挽回在澶淵之盟時所丟的面子,那麼當初按原計劃第一次泰山封禪時的風光早就夠用了吧,以後的那些祭汾陰、聖祖臨的把戲是不是徹底的畫蛇添足?

分析這個原因,古往今來不外乎歸納出來兩點。第一,是為了誇耀外邦,震懾敵國。要遼國、党項人知道宋朝是天地萬神所寵愛的神明世界,是天生高貴,不容冒犯的聖地。而且實踐證明,目的達到了。在這十多年裡,

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