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甚至人類有史以來，發出的最多的歡呼聲，都送給了那些不擇手段，攝取皇位的人。眼前就是活生生的例子——趙匡胤。他從七歲的小孩子柴宗訓的手裡搶到皇位時，難道人人都心悅誠服嗎？不見得吧，如果他之後不是雄才大略，給我們民族帶來了統一和穩定，我們會把他當作什麼呢？

所以，縱然是趙光義殺兄奪位，這也並不能就此把他定在恥辱狀上。請比較，雖然他殺兄的手段還不能確定，但是總好過李世民在光天化日之下公開殺了大哥和三弟吧？而天可汗可以永享英明，那麼趙光義為什麼就不能得到人們的原諒呢？

因為這裡面的一點點的小區別。

李世民不殺大哥和三弟，不僅得不到皇位，更連身家都保不住。趙光義卻沒有這份危機。

李建成、李元吉對李世民先下毒，再誣陷，更進一步要把秦王府諸將分散坑殺，一網打盡，手段無所不用其極，平日裡根本就談不到任何的兄弟恩義。

可趙匡胤是怎樣對待二弟的呢？《宋史》記載，趙匡胤對趙光義關懷備至，不僅在官職上讓二弟一人之下萬人之上無比尊貴，甚至在日常生活中都愛護得無微不至。

趙光義的家地勢很高，沒有水源，他哥哥遣工匠做大輪，“激金水注第中”，並且“數臨視，促成其役。”趙光義在皇宮裡喝醉了酒，沒法騎馬，他哥哥親自扶著他下殿階，看到他的侍衛“執鐙以出”，就賜那人以官職衣帶及器帛，以勉勵更盡職心。史書更記載，趙光義曾經重病，昏迷到連人都不認識了，趙匡胤急忙趕去，親自為他灼艾治療。當時趙光義在昏迷中仍然覺得疼痛，他哥哥的反應是取過點燃的艾絨在自己身上同樣的部位燻灼，來感應疼痛的程度就這樣，從辰時一直治療到酉時，直到趙光義出汗甦醒過來，趙匡胤才回宮。

恩義種種，難以盡數，至少可以說，趙匡胤對兒子都沒有對光義好。史書記載，直到他死，長子德昭都沒有封王，次子德芳更加僅僅是一州的防禦史光義，光義，如此恩重如山的哥哥，你竟然也能忍心下手。這不是篡位，這是忤逆，這不是在爭權力，而是喪盡了天良！

也許在光義的心裡，他也是迫不得已，他有必須這樣做的理由。只是在那個大雪紛飛的深夜之後，他就再也不是以前的那個人了。心靈，隨著一次泯滅所有良知的叛逆而幻滅，在那一夜之後，在背叛了他最最親愛的大哥之後，還有什麼是他做不出來呢？

殺德昭、殺德芳、殺光美進而懷疑天下所有人，還有什麼難度嗎？

第二十五章　魂歸洛陽川

但不管怎樣，公元976年10月20日那個夜晚還是過去了，時間繼續流動，不以任何人的死亡而稍微停頓。

趙匡胤死，趙光義即位，天下第一富貴權柄驟然轉接，但一切波瀾不驚。在《宋史》的記載中，明確地記錄著“開寶九年冬十月癸丑，太祖崩，帝遂即皇帝位。”

就是這樣的簡單，趙匡胤死了，他的二弟趙光義即皇帝位，其間沒有任何的蹊蹺、謎團，更沒有任何人有過什麼異議，或者不尋常的舉動。

因為，緊接著就是“大赦，常赦所不原者鹹除之。”之後，“群臣表請聽政”，而趙光義“不許”，“宰相薛居正等固請”，趙光義才勉強同意——“乃許”，並在即日起，“移御長春殿”。

他是合理合法的皇帝了。

對於趙匡胤，人世間給他最後的一點印跡是“群臣謁見萬歲殿之東楹，號慟殞絕。”只是一片哭聲而已。緊接著就是商量怎樣埋葬他了，而那極其的簡單，在中國都執行了上千年，是一整套完整的、規範的專流程作業了，真是再容易不過。

給趙匡胤定廟號，“太祖”，無論如何，誰也沒法否認是他親手開創了宋朝；給他定諡號，曰：“英武聖文神德皇帝。”

《宋史》中給他的蓋棺定論是——“五季亂極，宋太祖起介冑之中，踐九五之位，原其得國，視晉、漢、周亦豈甚相絕哉？及其發號施令，名藩大將，俯首聽命，四方列國，次第削平，此非人力所易致也。建隆以來，釋藩鎮兵權，繩贓吏重法，以塞濁亂之源。州郡司牧，下至令錄、幕職，躬自引對。務農興學，慎罰薄斂，與世休息，迄於丕平。治定功成，制禮作樂。在位十有七年之間，而三百餘載之基，傳之子孫，世有典則。遂使三代而降，考論宣告文物之治，道德仁義之風，宋於漢、唐，蓋無讓焉。嗚呼，創業垂統之君，規模若是，亦可謂遠也已矣！”

以上文字，取自《宋史·太祖本紀》，看著像是極力在為趙匡胤歌功頌德，可是