第11部分(第3/4 頁)

練成了，但後面的九掌境界卻有不同於前面的九招，郭破虜沒有人指點，純kao自己理解秘籍上的話語來練習，進境自然緩慢。郭破虜知道武學之道有瓶頸一說，卻也心急不得，只好自己慢慢參詳！

正文　第２７章　武當三豐出

郭破虜在楠木峰上日夜鑽研降龍十八掌，湖北武當山上卻也有一個年輕人在天柱峰頂自耕自種，日夜修煉武功，不知今昔何昔。

這年輕人便是在華山上以及少林寺中和郭襄相識的張君寶

話說當年張君寶和郭襄坐在覺遠大師的大鐵桶裡逃出少林，覺遠大師圓寂後，兩人分別之時，郭襄問張君寶：“張兄弟我們就此別過，不知道張兄弟欲往何方？”

張君寶在覺遠大師死後，自然心傷，見郭襄問他將無何方，不覺茫然。原來張君寶自幼就在這少林寺裡生活，孤兒一個，現如今師傅已死，少林寺卻是再也不能回去，不覺喃喃道：“我又能去哪裡呢？”

郭襄聽他問自己到哪裡，心中一酸，說道：“我天涯海角，行蹤無定，自己也不知道到哪裡去。張兄弟，你年紀小，又無江湖上的閱歷。少林寺的僧眾正在四處追捕於你，這樣罷。”從腕上褪下一隻金絲鐲兒，遞了給他，道：“你拿這鐲兒到襄陽去見爹爹媽媽，他們必能善待於你。只要在我爹媽跟前，少林寺的僧眾再狠，也不能來難為你。”

張君寶含淚接了鐲兒。郭襄又道：“你跟我爹爹媽媽說，我身子很好，請他們不用記掛。我爹爹最喜歡少年英雄，見你這等人才，說不定會收了你做徒兒。我弟弟忠厚老實，一定跟你很說得來。只是我姊姊脾氣大些，一個不對，說話便不給人留臉面，但你只須順著她些兒，也就是了。”說著轉身而去。

張君寶但覺天地茫茫，竟無安身之處，在師父的火葬堆呆立了半日，這才舉步。走出十餘丈，忽又回身，挑起師父所留的那對大鐵桶，搖搖晃晃的緩步而行。

荒山野嶺之間，一個瘦骨稜稜的少年黯然西去，悽悽惶惶，說不盡的孤單寂寞。行了半月，已到湖北境內，離襄陽已不很遠。少林寺僧卻始終沒追上他。原來無『色』禪師暗中眷顧，故意將僧眾引向東方，以致反其道而行，和他越離越遠。

這日午後，張君寶來到一座大山之前，但見群山鬱郁蒼蒼，林木茂密，山勢甚是雄偉。一問過路的鄉人，得知此山名叫武當山。

武當山處於中原腹地，方圓四百里，高險幽深，飛雲『蕩』霧，磅礴處勢若飛龍走天際；靈秀處美似玉女下凡來，傳說在唐朝的時候曾經有修道之士在這裡得道飛昇，故被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”

武當山上有七十二峰﹑三十六巖﹑二十四澗﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九臺等風景﹐七十二峰接天青，二十四澗水長鳴。武當山最高峰天柱峰一帶，山高谷深，溪澗縱橫，身入其境，會有俗念頓消的出世之感。

武當最高峰“天柱峰”，置身雲端，所有塵世煩憂盡消於足下。環顧四周，七十二峰凌聳九霄，且都俯身頷首，朝向主峰，宛如眾星捧月，嚴然“萬山來朝”。有詩曰：“七十二峰接天青，二十四澗水長鳴。”布峰巒幽壑，歷經千年，沐風雨而不蝕，迎雷電竟未損，似是歲月無痕，堪稱人間奇絕。

張君寶正在山腳下倚石休息，忽見一男一女兩個鄉民從身旁山道上經過，兩人並肩而行，神態甚是親密，顯是一對少年夫妻。

那『婦』人嘮嘮叨叨，不住的責備丈夫。那男子卻低下了頭，只不作聲。但聽那『婦』人說道：“你一個男子漢大丈夫，不能自立門戶，卻去依傍姐姐和姐夫，沒來由的自己討這場羞辱。咱們又不是少了手腳，自己幹活兒自己吃飯，青菜蘿蔔，粗茶淡飯，何等逍遙自在？偏是你全身沒根硬骨頭，當真枉為生於世間了。”

那男子“嗯、嗯”數聲。那『婦』人又道：“常言道得好：除死無大事。難道非依＊別人不可？”那男子給妻子這一頓數說，不敢回一句嘴，一張臉脹得豬肝也似的成了紫醬之『色』。那『婦』人這番話，句句都打進了張君寶心裡：“你一個男子漢大丈夫，不能自立門戶沒來由的自己討這場羞辱常言道得好，除死無大事，難道非依＊別人不可？”

他望著這對鄉夫妻的背影，呆呆出神，心中翻來覆去，盡是想著那農『婦』這幾句當頭棒喝般的言語。只見那漢子挺了挺腰板，不知說了幾句甚麼話，夫妻倆大聲笑了起來，似乎那男子已決意自立，因此夫妻倆同感歡悅。

張君寶又想：“郭姑娘說道，她姊姊脾氣不好，說話不留情面，要我順