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第18部分(第1/4 頁)

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另外還有《金光明品經》五十卷《未曾有經》五百五十卷《維摩經》三十卷《三論別經》四十二卷《金剛經》一卷《正法論經》二十卷《佛本行經》一百一十六卷《五龍經》二十卷

好了,不寫了,免得到時候有人說俺老豬湊字數。

俺得事先宣告一下,之所以要把這些經文的名稱及卷數記下來,只是想證明俺老豬在整個取經過程中都是認真的,並沒有偷懶睡覺。當然,上面那次例外。

師父在臨走之前跟如來說了聲謝謝。

真不明白,如此這般公平的現金交易,師父怎麼表現得像是白拿的一樣。

夢迴現實

回程的時候是如來佛叫八大金剛送咱們回來的,當然,主要是針對師父。

也許這是如來給咱們優惠的那部分。

經歷了一路的艱辛,如今正是瓜熟蒂落之時,大家都很興奮。聊著聊著咱們幾個就聊到了今後的打算上。

師父當初答應取經之時,菩薩是承諾過包分配的,就是等師父取到真經後,把其中的一半交給唐王唸誦,另一半就由師父個人收藏,並在雷音寺內擔任住持一職。只不過世事多變,如今雷音寺人事任免改分配為競爭上崗了,大家都知道師父生性不喜與人爭論,所以那種地方並不適合他。師父決定回去苦讀經書,然後辦一個佛教研習班,收些道行不高的和尚做學生,傳道、授業、解惑。當然,如果資金週轉得開,並且管理得下來的話,不排除擴大招生的可能性。

猴哥說他還是回花果山當他的美猴王,但不做山大王了,他要把花果山水簾洞改造成一個風景旅遊區;門前的河道里正好開發“漂流”專案;另外還在花果山的內部分出一塊兒地來,作養馬的場地。因為猴哥以前在天庭的時候當過弼馬溫,對於相馬、養馬、馴馬,自成套路,有著別人無可比及的技術優勢。

猴哥說他打算把養出來的馬賣給國際賽馬協會的各個分會,準能賺大錢。

沒想到跳舞專家猴哥也會成為伯樂。

沙師弟比較老實,跟師父一樣不太適合頻繁地跟外人打交道,他決定還是先回流沙河,在附近的馬家莊辦個造船廠。當然,流沙河兩邊來來往往的人流跟貨物都是沙師弟生意的物件。沙師弟還說打算等船廠的發展穩定下來後,在流沙河靠近大海的地段養殖魚、蝦、蟹、貝、甲魚等水養殖產品,給附近的酒樓以及賓館供貨。至於再往後能怎樣,那是走一步算一步了。

真沒看出來,沙師弟還是如此心計的人,從前真是小瞧他了。

至於俺老豬嘛,俺得先看看情況,看看蘭妹妹咋樣了,如果她還沒有去極樂世界、沒有改嫁、仍不嫌俺老豬醜陋的話,俺還是願意跟他們一起生活的。師父、師兄還有師弟說起來乾的都是賺錢的行當,俺老豬也不能落後,俺決定把岳父大人的那幾十畝農田改造成一個大型的農場,實行四季耕作,並且全盤現代化,再也不用像從前那樣面朝黃土背朝天了。當然,要想實行四季耕作是少不了東、南、西、北四大龍王照顧的,這一點俺老豬自有打算。

當然,如果蘭妹妹變了心的話,那俺老豬就只好另做打算了。

俺尋思到時候去給猴哥或者是沙師弟做助理也是不錯的,因為俺這個人比較懶,不太愛自己拿主意正當咱們討論得熱情洋溢的時候,飛機突然停運了,“噗通”一聲就把咱們扔下了雲端。

也好,說了這老半天,口乾舌燥的,正好找個地方尋點兒水喝。八大金剛考慮得真全面!

不過沒過多久俺就明白過來這是怎麼回事兒:準是他們嫌路程遙遠,把咱們送到半路上就回去了。

後世

不識廬山

咱們幾個看了老半天也沒看明白這到底是哪裡。

平時只顧跟在咱們後面一聲不吭只管走路的沙師弟這個時候卻突然認得路來,說他知道這是哪裡。師父說你既然知道就快說吧,不要跟你的猴哥一樣喜歡賣關子。

猴哥楸住俺的耳朵問:八戒,是不是又你去向師父告的狀?

俺承認以前猴哥經常欺負俺,為了表示反對,俺就常常到師父那裡去打小報告,今天說猴哥偷嘴,明天說猴哥錯殺了好人對於這些一線情報,師父是相當重視,認為是監視這個自稱“打遍天上天下無敵手”的齊天大聖的有效手段;再加上俺老豬長了一副老實相,所以師父對於俺的那些報告幾乎都深信不疑。之後,師父要麼是好言相勸,要麼是來

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