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第159部分(第4/4 頁)

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眼是西方人在用的,感覺很潮,拿來代替顯而易見使用而已),而中國人對沒在講道理的西方人不感興趣,所以接觸的機會也少。

然而隨著西式不講道理流行起來,這東西出現的頻率會逐漸增加。畢竟這是個終極解答,能夠解決一切思維上的阻礙。不想講道理的人很難拒絕他的吸引力。

由於這種東西不會直接進來,我是先在各個不同的領域發現微小的,共通的異樣思維,才注意到西洋文化背後和中華文化思維有巨大差異。為了找出這個巨大差異到底是什麼樣的差異,我在知識上兜了很大的圈子,到處在各個不相關的領域撿拾碎片,一個不小心就挖到了一堆我過去沒在書上讀到的東西。

西洋文化的真面目和一般人對西洋文化的印象差很多,那個文化有很多彼此矛盾的面向,透過積極相互攻擊來維持平衡。這種模式和尋求集大成之道的中華文化是完全相反的。

他們是由多個互相沖突的(各自的)中心思想交鋒構築起來的。依照交鋒的結果,去決定那個時代的中心思想(這也使得每個時代的中心思想大相徑異,很多情況除了用同一個字眼去稱呼中心思想之外,內涵根本是兩回事)。

所以結論,我反西化嗎?錯,我覺得有很多好東西該引進來。比方說假說和定律的概念(這個是有固定涵義的東西,惟一的問題在很多人不知道其涵義),很多受西式教育的人都沒搞懂這點,但這是超好的東西啊!(還有很多人故意不讓別人搞懂這兩者的概念,好利用種種不可靠的科學理論控制他人。很多人會故意把假說稱為理論,加以混淆。那些人不讓民眾知道,假說不過是科學家提出的可能答案。假說大可以天馬行空,也不要求經過任河驗證。定律才要求嚴謹驗證)

河豚肉相當鮮美,但我不想連劇毒內臟一起

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