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——就像後一個班輩的“金童”溫渡人和“玉女”溫襲人一樣。

不過，這一次，溫和人卻似沒有來。

溫文只獨自一人。

溫和並沒有跟他聯手。

無情肅然道：“文兄過謙了——若加上他們二位，只怕在下想回到轎子裡也在所不能了！”

話一說完，他就出手。

他一出手，就是左三枚“活殺透骨釘”，右五支“暴雨梨花釘”！

迄今為止，無情一直都沒有主動出手。

——溫渡人、溫襲人攻擊他的時候，他也沒有主動出手。

——連溫文人出手之前，他也沒有搶先出手：他一直都只足在還擊而已。

可是這次不同。

他搶著出手。

——難道，這次的敵人，還要比溫文人，溫渡人、溫襲人加起來都更可怕？更可怕得多！？這才迫得他爭取先機，先下手為強！？

他在打“活殺透骨釘”！

打的方位是黃褲大街左旁（亦即位於無情左側）的一個攤子：

那是個賣紹興紫砂茶壺、茶杯的攤子。

攤子後有一個人。

老人。

——不，嚴格來說，他應該是個年青人，但從樣子看去，卻甚風霜、滄桑，舉止神色，都像是一個老人。

這老人居然沒有在長街格鬥時走避，反而出在茶具攤子後面，正在揮筆記事。

他信筆疾書，寫得那麼用心、用神，一面寫，一面還抬頭看場中的一切變化，好像非常享受，也十分投入。

無情的三枚透骨釘，正是打向這名“老人”！

這“老人家”是誰？怎麼能令無情主動出手，且一出手就如此不留餘地？

黃褲大街雖然是主要官道，兩旁住的大多是大戶人家，非富則貴，但凡是熱鬧之街巷，必百店林立，商賈雲集，乃至小攤販也特別多，這是鬧市旺地的恃色。

這兒也一樣。

既然街道之左有攤檔，右邊也不例外。

無情的五支梨花釘，就是打向那“老人家”的對面（也就是無情的右側）。

對面的攤檔：

那是一家賣雞蛋、鴨蛋、鵝蛋、乃至鵪鶉蛋的地方。

總之，那家攤子什麼蛋都賣：

東主是一個年輕人。

——不，嚴格來說，這是一個樣子長得非常年青、有活力。生氣勃勃的“老人”。

這青年也沒因為這場大街上的毒器、明器之鬥而離開，卻跟對街老人一樣，埋首疾寫，以炭筆在紙上狂書。

他們在這動亂街頭，就像人在書齋一樣，看一陣，寫一陣，一點也不受怕擔驚。

無情那五口梨花釘，就是打向這看來“與世無爭”的“年輕人”！

這”年輕人”到底是何方神聖？怎麼無情對攔路劫因的溫文人尚且留有餘地，但對這道旁小販卻不容情？

杯子有什麼用？

答案恐怕非常簡單。

杯子，通常都是用來盛水、斟茶、甚至喝酒用的。

蛋呢？

答案更簡單。

如果蛋不是用來果腹的，那就是讓它延續生命——那就像雞生雞蛋、鴨生鴨蛋、烏龜生的當然是王八蛋一樣明顯不過，也理所當然。

不過世事無絕對，有時候，像現在，杯子和蛋，居然會有這樣的用途！

三口杯子，平平飛起，分別“叮叮叮”擋