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嫻雅，不似跑江湖的，兩眼神光卻是晶瑩外射，料定不是易與。幾句話交代過，問起來意，並非洪家仇敵，竟是尋戚、龍二人來的。

“原來我三人上船以前，行經來路十里左近，山崖纖道上下交岔之處，戚恆忽要小解。因纖道太厭，又與我同行，便獨自縱往崖上樹林旁邊小解。巧值兩道姑也行經那裡，一個已在前面先行，一個也因內急入林便解；新奉師命，下山才只數日，外面的事通不知道，年輕貌美，不知俗情醜惡，路上已連惹了好些麻煩，疾惡如仇。因聽師父說此行尚要折往雲、貴，多經山人墟集，如見道旁林莽茂密之處插有刀矛草標之類，便是山人在內有事。此乃習俗使然，不可妄入驚動，致起爭端，傷害無辜。入林之時，見崖左近有梯田佈列，恐有走過的人誤撞進去，不知乃師沒細說明，這類草標乃山人野臺時記號，竟照師父所說本樣，用草結了一個，掛在林外枝上。

“戚恒生長邊荒，這類事常見，解完了手，忽見枝上懸有草標，既未入林窺探，當時走去，原可無事，一時年輕好事，順手給它扯掉，剛回身想走，道姑也事完走出。其實兩下俱已結束完竣，又未對面撞上，只因見出來的不是山婆，是個道姑，當她不守清規，不覺冷笑了一聲。道姑當時害羞，沒有發作，又見草標被毀，以為戚恆有心輕薄。

這一個性還柔和，見人已走，只氣在心裡，及至追上同伴走了一陣，聽得崖下行人笑語之聲，正趕上戚、龍二人，沿著纖路挨肩前行，好似探說前事；越想越氣，便對同伴說了。那一個性子較暴，當時便要下崖發作，吃她勸住，反正同路，意欲尾隨，到了地頭再作計較。我發現她時，剛把主意拿定，走沒多遠，我三人便到了船上。她們驟出不意，知我三人俱非弱者。後一個漸覺耳聞未真，兩下又未交言，或者事出無心，不是有心相戲，如是好邪小人，也不會有此本領；師命緊急，不如捨去。前一個偏不肯舍，因起初在岸上時未發作，便借搭載為名，想戚、龍二人出面；一見是我，先時吞吐，不肯明說，吃我連駁帶激，始興問罪之師。我問她姓名來歷，卻不肯說。我勸說事決誤會，二人俱正人君子，冤家宜解不宜結，最好各走各路，就此拉倒。一個已有允意，另一個卻堅持相見，不肯罷休。

“這時船行江中，離岸有好幾丈遠，水深浪急，我聽出她們別有用心，無意答道：

‘既然苦苦誅求，那也無法，就請上船，面定曲直吧。，她們卻當我面冷笑了一聲便縱到船上，身和飛鳥相似，這多年來小輩中竟無一人有此身法。我非萬不得已，素不和婦女交手，方替戚、龍二人擔心，二人已早在艙中聞悉，與天祥一同走出。我忙喚止雙方，假說：‘你們來歷我已略知。我江湖上朋友甚多，無論有什麼爭執，也須通了名姓，免得傷了自己人，後悔無及。，那道姑動手與否原在兩可之間，卻要二人先說，方始吐露姓名來歷。說時，內中一個對著龍濟注視，本已面現驚疑之色，及至二人一報名姓，竟各奔一個，抱頭痛哭起來。我知四人骨肉重逢，延入艙內，坐定一問，那與戚恆崖林相遇的正是龍濟之妹，另一個卻是戚恆之妹。因幼年分手之時，二人日受龍福鞭打虐待，衣食不濟，又瘦又髒，與當時容態英俊相去天淵，加以雙方年長貌變，二女又改了道裝，所以乍見不識。

“二女自為峨眉劍仙餘英男帶走，幾年工夫，劍術已有根底，並嫌乳名不雅，又不願忘本，只將原名下一個娃字去掉，俱是單名，一名龍蘭，一名戚蕙。此番奉命下山，雖是積那道家首層外功，主要卻是訪求一樣初出世不久的至寶奇珍。”

狄遁介面道：“老前輩所說，可是七十年前大熊嶺苦竹庵鄭顛仙，在雲邊元江，用金蛛吸金船，所得十四件蝸皇至寶之一麼？”隱君答道：“誰說不是？當初顛仙道成以前，為了此寶，不知費卻多少心力。證果之時，將此寶分賜門下四女弟子。後來兩歸峨眉，一歸青城，俱有歸宿。只內中一個原有丈夫子女，一時不慎，妄將此寶給了愛子，母子二人因此喪生。臨難之時，不甘將此寶落於仇敵之手，埋封太華石竅之內，當時仇敵窮搜不獲，以為神物業已化去，直至去年才被一遊人無心發現，輾轉數主，聽說流落江南，尚無人知確信。你遠在天山，新近南來，如何得知這快？”狄遁笑道：“我也是在家叔那裡無心中聽人說起，一時乘興南遊，就便訪查此寶蹤跡。至於究落誰手，傳說不一，尚無所知呢。二女既是劍仙高足，想必總有線索可尋了？”

隱君道：“聽那口氣，她們師父必然知道底細，卻要藉此磨練二女一番，下山時期以十五年之久，見了此寶始許回山，還說：‘此雖至寶，但非我