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，舍其一人，當如是。”

捨生救人，別人捨生，只會敬佩，可當輪到自己，又有幾個不奮力反抗。

旱魃直奔寧採臣而去，寧採臣是愈發熱了。身體雖熱，但是他的心卻不冷靜的可怕。

浩然正氣可對付旱魃，卻對付不了伏魔袈裟。而現在來看，最大的危機反倒是伏魔袈裟。

言出法隨。“三界六道，各歸其命，非為人，當剝人族氣運，剝！”

他這是賭了，沒有浩然正氣相助，他只得從“言”字出手，以氣運對氣運。

旱魃失神智得神智，只在人族氣運。

可惜寧採臣觀不得氣運，所以他只能賭。懷必信之心賭，自己都不信，又如何言出法隨。

旱魃不屑道：“你這書生，你若施展浩然正氣，我當忌你三分。你還真以為你為人皇，出口成律，人族氣運，又豈是你想剝便剝得的。”

她這邊正說著，《黃庭內景經》開啟一頁，從中吐出一個“剝”字。這字一出，威嚴無比，當剝一線生機。

那字與寧採臣的字相合，就連旱魃也是神魂戰慄。“不可能！不可能！你絕不可能是人皇！”

嘴上說著不可能，但她卻掉頭往他處逃去。他處全是袈裟，但是身負重傷，總比剝了人族氣運，失了一線生機要好得多。

旱魃又快又急，使得處於震驚中的和尚一時沒反應過來，衝破袈裟而逃。

和尚還在震驚，這袈裟卻越落越快。

寧採臣是急得滿頭大汗，但是他卻無能為力。一是他不知如何對抗這袈裟；二是，他即使知道，也是無能為力。

就像旱魃所說，他根本不是什麼人皇，只是個書生。

一介小小書生，有何資格代表人族剝去旱魃氣運。

如果不是《黃庭內景經》相助，別說剝奪氣運了，能不被人族氣運反噬便不錯了。

此時人族，還無人可以代表，不說萬國不同，單單是各方士子，一介秀才又如何代表。

但是那《黃庭內景經》只是一線生機，並不是寧採臣的保姆。如何求得一線生機，全在他自己，《黃庭內景經》只會給一線生機，能不能把握住，全看他自己。

“剝”字在驚走旱魃，便立即為《黃庭內景經》收回，因為一線生機已給。

可代價是巨大的，以書生之資冒用人皇之律，沒有身死道消，已是幸運。

哦，對了，他已不會死了。但是不死不等於不會受傷，現在的他別說動抗袈裟了，就是動一下，都難過得要命。只能眼睜睜看著袈裟向他壓下，而他卻無能為力。

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第87章、法海

動啊！動啊！

坐以待斃，絕非寧採臣的姓格。只是雖然他上一世學法時，早有教授說過，想打敗你的動手，那麼就必須瞭解你的對手。

妖魔鬼怪，近一年來，他多有了解，可是對佛，他卻真的瞭解不多。因為他想過無數的死法，妖魔吃了，鬼怪殺了卻從未想過自己會死在和尚手裡。

和尚如何？佛又如何？上一世都能學法而犯法，這一世，他也可以。一線生機，不爭哪得？

寧採臣努力擠壓著自己的意志，這一世活得幸福精彩，有母親，有親人下一世，還不知有沒有下一世。

他必須讓自己的手動起來。現在能救自己的只有呂祖的劍鞘。無論是仙家寶貝對抗袈裟，還是變化劍鞘，自己躲了進去，都比什麼都不做有更大的生機。

袈裟為旱魃衝開，和尚也才反應過來。“伏魔袈裟，般若巴嘛空。回來！”

寧採臣的手終於摸到劍鞘，那邊袈裟同時往回返去。

和尚穿上袈裟，面上陰晴不定地看著寧採臣。

言出法隨，言大欺人，傷的是喉嚨，寧採臣不斷地咳嗽。

和尚走了過來。“般諾諸佛，施主與佛有緣，不知施主可願拜貧僧為師。”

好精典的口號。自己差一點被你殺了，便是與佛有緣。那那些為你所誤殺的人們，是不是與佛更有緣了。

寧採臣這一刻似乎能理解為何道祖讓他們證人道，而非天道了。

聖人之下，眾生為螻蟻。可大法之下，無法豈不同樣是螻蟻。

道祖大愛，不以生靈弱小而棄之不顧。

寧採臣不會招惹於他，更不會去做什麼和尚。“不了，大師好意，書生心領了。書生有俗世之緣出不得家。”

和尚說：“無須施主出家，做個俗世弟子即可。”