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法改變的，也沒有理由去阻止，國家不能因為一家一族的利益而放棄整個民族利益，這點宋應星當然拎得清。所以提前掌握下一步的規則，那就有了一個教育方向。大家都會寫字，是不是要看看誰的字寫的好寫的漂亮，練成了大家、宗師級的人物，那肯定和店鋪裡記帳的夥計不一樣吧。開春之後，就是三年一次的科舉，以前皇上對此嗤之以鼻，是不是取消還是接著搞？所以宋應星想打探一下。

“宋兄，全民教育關係到每個家庭。因為每個家庭都有孩子，都有適齡兒童，現在沒有，以後也會有，所以百姓們關心自己的切身利益是很正常的。”朱由校停在一處，看路邊有賣鐵核桃的，鋪了個小方布，上面有幾十個核桃，看了看個頭挺大，也挺周正。正宗的鐵獅子頭啊。聽著宋應星的話也隨口的答道。

獅子頭是麻核桃類中的一個品種。典型特徵是底座大、樁矮、平頂、悶尖，盤玩手感最佳。從漢朝開始，就有人開始盤核桃玩，俗話說“十指連心”。每天揉核桃。可通筋脈。養臟腑，調虛實，定氣血。維繫人體正常的功能！這手療的方法更是層出不窮，什麼搓壓拇指肚（對肝對膽都養護）、搓壓食指肚（緩解便秘腸胃病）、反覆扎中指肚（緩解頭痛降血壓）、反覆壓無名指肚（清肺理氣作用大）、壓扎小指肚（滋腎壯陽通尿路）、雙手握拳刺勞宮（強身健體護眼睛）、　雙手用力滾手心（緩解早洩治尿頻）等等功效說得是相當的邪乎。

這玩意到了建奴的手裡也是發揚光大，比如乾隆的狗屁詩“掌上旋日月，時光欲倒流。周身氣血湧，何年是白頭”。以及老北京有句順口溜說的好：“貝勒手裡三樣寶，扳指核桃籠中鳥！”這都表明了，到了清朝時核桃的盛行。

而朱由校的前後兩任，對核桃都是情有獨鍾，東林大臣們傳出的，“玩核桃遺忘國事，朱由校御案操刀”，就是說前任朱由校玩核桃的故事，但人家玩的那已經不再是強身健體了，而是藝術！桃木亦名“仙木”，是用途最為廣泛的驅邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力，根植於古人認定桃樹為百鬼所懼的神秘觀念。由此“核桃”也被賦予了這樣的神秘魔力，人們手中時常把握具有神秘力量的核桃，就能吉祥、免災。在小小的核桃上雕刻出各種動物；人物的形象、圖案，寄託美好的寓意，明代的核桃雕刻大多是神仙人物、避邪神獸、吉祥物等等一方面可以玩賞，另一方面也成為一種富貴的象徵。

而現任的朱由校則對在穿越之前核桃不離手，沒錢買好的，那個世道是逮什麼炒什麼，一對極品核桃能炒到幾十萬去，而一般的也是一千左右。便宜的當然相當便宜了，基本上到了一塊錢兩的程度。朱由校玩的就是一對一千五。揉核桃時間長了，核桃自然會有光澤，產生玉質；碰撞之聲如骨如牙，音色如金石一般，價值陡增。揉的時間越長，核桃就越顯珍貴，更顯古樸之風！

這時候看到了好的，哪裡能不蹲下來瞧瞧的道理，先找了一個獅子，然後再找著配。擺攤的老漢一看就是剛剛來到，還沒來得及配對。老漢客氣的請朱由校自便，自己在那時開始一個一個的配對，擺好。

宋應星一看皇上的興致來了，也不便打擾，只能在一旁看著朱由校在那裡挑核桃。

這時又來了一位文仕打扮的人，剛剛的從美食街走了出來，也蹲下來看核桃。“這位公子您上眼，瞧瞧這對如何？”說著老頭從中挑了一個虎頭一個獅子頭出來。這一對長寬高肚都挺大。

“老闆，這怎麼一隻獅子一隻虎呢？”那行文仕不屑的說。

“公子，此對為獅虎獸，盤在手裡並不比一對獅子頭差到哪裡去，若公子喜歡盤一樣的，這裡也有不少。”老漢急著爭辯道。

朱由校笑了笑，沒想到在明朝這種叫法都有了，自己一直都感覺，兩個不一樣的核桃盤在手裡，那是沒有方法的事，什麼獅虎獸，還不是沒找到好配的？人家做生意，肯定是不能去攪局的，正好從老漢配好的一對裡拆了一個，兩個底座一對，比量了一下長寬高肚，還別說，差異很小。說極品那是離的太遠了，普通的不能再普通了，不過比自己玩的還是大了一些的。

“老漢多少錢？”

“公子挑好了，三百文，”

三百文？來到大明，錢是賺了不少，但還一文錢沒花過。但想想親軍的工資才一個月一兩銀子，就值一貫銅錢，也就是一千文，那就夠一家老小生活的了，一對核桃要個二百文，這價格一比較可不算低了不低了。如果套套前世平均三四千元的工資比，基本上就是一千多塊錢了。朱由校習慣的盤算了一下，直接砍價。