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先是權貴妃與朱棣北征，在行軍途中，權貴妃經常吹簫給朱棣聽；婉轉動聽的簫曲，把朱棣樂得陶然而醉。但是權貴妃突然病了。是太醫沒有把她治好。死了。當時。朱棣也是發瘋似的跳著腳，大罵主治太醫是廢物；並且立即下旨把主治太醫重責八十脊杖；然後就地砍頭了；並且下旨派錦衣衛把主治太醫的父族、母族、妻族等三族的幾百餘人全部砍頭了；又下旨把舉薦官員革職查辦了

後來王貴妃感寒發熱並且肚子疼，於是太醫按照東漢名醫張仲景的《傷寒論》。給她吃了一劑麻黃細辛附子湯。王貴妃的病情有所好轉。第二天，王貴妃又突然出現了四肢厥冷及紫紺的症狀。於是，太醫又按照《傷寒論》給予一劑四逆湯，但是王貴妃喝藥之後立即死亡。

朱棣當時也是象現在的當今皇上一樣，發瘋似的跳著腳，大罵主治太醫是廢物，並且立即下旨把主治太醫重責八十脊杖；然後就地砍頭；下旨派錦衣衛把主治太醫的父族、母族、妻族等三族的二百餘人全部砍頭；又下旨把舉薦官員革職查辦。

事後，朱棣把太醫院院史找來，詢問王貴妃的死因。院史認為主治太醫的處方無誤。因為王貴妃感寒發熱並且肚子疼屬於傷寒少陰病，那麼主治太醫使用《傷寒論》的麻黃細辛附子湯是正確的。因為麻黃髮汗、細辛逐寒、附子回陽。後來，王貴妃又出現了四肢厥冷及紫紺的症狀，屬於傷寒厥陰病，那麼主治太醫使用《傷寒論》的四逆湯也是正確的。因為四逆湯中的附子回陽、乾薑溫裡、炙甘草調和脾胃。

聽了太醫院院史的解釋，朱棣認為主治太醫是正確的，但是殺了也就殺了，沒有人為其平反。

此事接著又勾出了‘二呂慘案’，最終朱棣寧可錯殺三千，不可放過一個，將三千多人親自監斬處死。

可見這句話裡寄託著多少太醫的血淚，太醫給皇家看病，冒的風險之大，是難以想象的。現在越是看到皇上關勸，心裡越是沒低。

急急的招來輪流在外的太醫過來再切脈，太醫們一個個硬著頭皮，在朱由校的觀察之下，再行診脈。

“回皇上，娘娘的脈象上看，氣血虛耗，陰陽衰竭，不能上榮清竅，神無所倚，當為離魂症之狀。”幾個太醫輪流診過脈之後最終確診。

“離魂症？汝等詳細說說。”這個名詞一聽怎麼就這麼的霸道，不比癌症的威懾力量差多少了，有點玄幻的感覺了都。但就這也比最可怕的植物人要好的多了。

“回皇上，；人有三魂六魄；得離魂症之人兩魂六魄遊離體外，表現有軟有強各不一樣，最為嚴重的一種就是長年沉睡不醒。”

趙太醫硬著頭皮說道，這東西誰好說？病症不一，有夜遊的，有借屍還魂的。但凡碰到神啊魂了的東西，那就多了。

朱由校一聽傻眼了，真是怕什麼來什麼，這長年沉睡不醒不就是植物人嗎？心臟立刻不爭氣的激烈跳了起來，身子一震！堅持著問：

“既然已經確診，那太醫院可有治病之方？”

“回皇上，宮裡倒是有此醫書裡雲：‘有神氣不寧，每臥則魂魄飛揚，覺身在床而神魂離體，驚悸多魘，通夕不寐者，此名離魂症。宜前後服真珠母丸、獨活湯。’”趙太醫說。

“回皇上，還有一本記載：人有終日思想情人；杳不可見；以至夢魂交接；醒來又遠隔天涯；日日相思；宵宵成夢；忽忽如失；遂覺身分為兩；能知戶外之事，最終一經大事，自閉神魂。而‘人有心腎兩傷，一旦覺自己之身分而為兩，他人未見而己獨見之，’故治宜滋補肝腎、養血安神，用攝魂湯、合魂丹、舒魂丹、歸魂飲等方。”太醫聽著皇上問的急迫，急忙也跟著說。

“皇上，還有李時珍的《本草綱目》中有記述：“有人臥則有身外有身，一樣無別，但不語，蓋人臥則魂歸於肝，此有肝虛邪襲，魂不歸舍，病名離魂。用人參、龍齒、赤茯苓各一錢，水一盞，煎半盞，調飛過硃砂末一錢，睡時服，一夜一服，三夜後，真者氣爽，假者即化矣。”

“那能不能讓皇后醒來？”朱由校的心是冰涼冰涼的，這植物人哪裡是哪麼好叫醒的，後世那麼多的先進儀器，能醒來的是少之又少啊！真是怕什麼來什麼啊！這又是古方又是本草綱目的，問題是有沒有療效，這才是最關鍵的。

以前看過一個電視劇，一人就一塊驢肉火燒給弄醒了自己的前妻，但那是傳說、是神蹟啊，自己有這麼好的命嗎？

“回皇上，方子雖有，但是否可以醫治，臣等並無醫例，只能治治看，娘娘能否醒來，不僅僅要以藥石之力，還要看娘