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士、舉人之別，估計他這個木匠也不懂這種區別。所以他用的人也是不站邊際，宋應升一個舉人直接被提到了青州府知府，蔣秉採一個舉人，直接被用在了天門城，要知道那裡可是有著二十萬戶宗室子弟，還有遷去的百姓，以及十八家在那裡扔的上百萬人，這可不比一府人少啊！

辭職？開玩笑，真要是被皇上準了，讓舉人給替了自己，那時候哭都沒地去。

不過上點摺子，彈劾一下錦衣衛暴力擾民，使得京城人心惶惶不可終日，這個還是可行的，既表達了自己的不滿，又沒有觸及到皇上的底線，保持著大臣們的骨氣、節氣、傲氣等浩然正氣，畢竟這錦衣衛這種行為也是被皇上撥亂反正了。

一場因錦衣衛‘復出’而鬧的大事件，就這樣虎頭蛇尾的結束了，但當事人田爾耕沒有結束，雖然皇上沒有問案，但這種案子並不是他想當個鴕鳥就能躲過去的，還不如打鐵趁熱，來個負荊請罪，再加上這一夜沒睡熬紅的眼睛，也能在皇上面前加個分吧。

田爾耕到了乾清宮時，朱由校與徐光啟正在就洋人問題不斷的商量著。

“徐愛卿，其實朕對於你與李之藻或者是楊廷筠這種學習的精神相當敬佩。”開眼看世界第一人的稱號魏源，那是二三百年之後的事情了，可見‘我大清’是多麼的愚昧無知。而我大明，有徐光啟、孫元化等人，已經開始學習外國的知識。可見‘我大清’是多少的害人不淺。讓中國在這時為關鍵的時期被西方世界遠遠的拋下，最終陷入了中國歷史上最苦難的歲月。如若沒有這幫狗一樣的東西亂我中華，哪裡有我中華被人輕視、侵略之日！

“臣不敢。”

“不，中國一直走在世界的前列，在這個世界上還有幾個幾乎與大明歷史悠久、一樣文明的國家，但很可惜，他們有的文明被時間所淹沒，沒有得到更好的傳承。這更顯得中國在這世界之林上一枝獨秀，無人可出左右。但那是先人們的功勞簿，我們躺在上面已經睡了好長時間了，但此時的西方那些在我中國眼中只是個如朝鮮、日本那樣的夜郎國，卻在不斷的進步，還是快速的進步著。”

“比如他們發明的炮比我們射的更遠、更準，遠鏡使他們看的更遠，造船術使得他們跑的更遠等等等等，他們已經在超越大明，這點抱著中國為世界中心、天國上朝、泱泱大國心理的儒學之士們，他們選擇性的遺忘這些，一心抱著我是最強的那種不合實際的空虛的心理。這對大明是相當危險的，這些夜郎國現在是沒辦法對付大明，他們雖然已經透過馬可波羅的書也好，傳教仕的描繪也罷，已經知道了大明的存在，但他們還無法啃動大明，但隨著他們科學的進步，科技的發展，那時就是大明最黑暗的時候了。”

“而你們這些人卻可以認識到大明的不足，這是難能可貴的，可以算是開眼看世界的第一批人。大明的眼光被蒙，幾次海禁，已經與世界脫節，現在正是與世界接觸之時，大明需要與外界交流，哪怕是戰爭的交流，也比閉關自守的要強。”

朱由校說了很多，藉著對徐光啟這天主教在大明的三柱石的感嘆，說出了大明與外交流的迫切性。從某種意義上說，大明的確太孤單了，眼界只是放在了自己的一畝三分地上，別說西歐了，就是眼前的這十五個不徵之國，交流的也是相當的少。而與荷蘭人的數次海戰，與葡萄牙的澳門之爭，更被選擇性的遮蔽掉了，因為示他們為蠻夷而已。而天主教的到來，把天主給這個對中國最沒用的東西留下了。相反最有用的科學知識卻沒有人重示。除了被逼無奈去澳門買過炮，也僱傭過僱傭軍之處，基本上與外國的交流也就差不多了。

朱由校雖然拒絕了天主教的傳教，但絕是不在憑著現在物理、數學等知識優於外國而接著閉關鎖國，而交流的方式有文化、經濟、科技等等，當然也不排除戰爭，戰爭的交流不可否認是認識對方最快的方式了。雖然不願，但樹欲靜而風不止，荷蘭強佔臺灣、葡萄牙強佔澳門、澎湖，這些不能軟下去。

“皇上此贊有些過了，以前初次接觸天主教的傳教士時，對於他們的知識大感驚歎，才有井底之蛙坐井觀天之感，原來知識可以達到這種程度，所以才有了入教學習之事。但拿到了皇上的教材之後，方覺皇上所學更是浩如煙海博大精深，更讓老臣視若天人一般。但皇上，如此交流，不嫌太過草率從事嗎？老臣還是先以成祖軍演震懾一下為善。”（未完待續。。）

第789章錦衣再改

徐光啟沒想到這種交流的第一步，竟然是打仗的交流，這倒也是新鮮了。不過他還是希望能夠讓海戰