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第79部分(第1/4 頁)

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“老臣倒是願意為皇上效力,但用水泥和鋼鐵造船,老臣還從未聽說過,不知皇上如何說服的子先兄的?”(注:徐光啟字子先,兩人是同年同月生,不過袁可立比徐光啟晚出生那麼一天,所以稱兄。)本來一聽就鋼鐵造船袁可立還嚇一跳,想著根本不可能,倒是聽說有用鐵皮包木頭的,象鐵皮包城門一樣,但想想用泥和鋼鐵造船,還真的不現實。但這裡面卻有徐子先的事,連這個大學問家都給說服了,自己又有什麼本事否定呢?

“袁愛聊,是這樣的、、、、、、”朱由校又不厭其煩的把浮力的話語重複了一遍,說的雖然離奇一點,但也算是頭頭是道,直聽的袁可立差點拍案叫絕,考慮到君前失儀,才不敢放肆,只是興奮的大呼皇上聖明。

“袁愛卿,若此法可行,但不知愛卿可否助朕?”談話到這種程度,對方的積極性也被調動起來了,朱由校就不再掩飾什麼,開誠佈公的問道。

“回皇上,固所願不敢請耳,但老臣有幾個要求不知可講否?”袁可立當然想一展胸中所學,但做了這麼多年的失敗者,也開始學聰明點了,趁著這個東西,不提點條件那是不可能的。

“袁愛卿但說無妨。”

“那老臣放肆了。第一,絕不能和滿清議和,”袁可立雖然耳目不靈,但昨天不知道袁崇煥回來,今天在朝上可是見到袁崇煥了,他和袁雖無個人上的矛盾,相反在明末遼東也有三袁並稱,他們是就是袁崇煥、袁可立、袁應泰,有“武三袁”之說,當然明代前朝。但政見上確實是不一的。袁崇煥主張的是議和,這個風颳的不是一天兩天了。特別是這段時間戰事又消停了一些,議和的聲音漸漸又開始起來了。

歷史上是到**哈赤死後,袁崇煥正式提出前去‘遣僧吊贈’,袁可立在朝堂之上大呼辱國。稱此行為‘使敵人輕中國,敵國得志。豈能忘我中國耶?此尾湛肘潰之說也’!

“袁愛卿且寬心,朕誓滅滿奴,以報大明慘死的將士、百姓,否則何以為君?”朱由校不知道其中就裡,但無論是個人還是國家,滿清是必須得滅的。

“謝陛下成全,老臣第二個要求武力控制朝鮮,”袁可立一向是《亟遣使臣監護朝鮮》的忠實扶持者,《亟遣使臣監護朝鮮》是徐光啟提出的,理由是在薩爾滸大戰之前之後朝鮮的所作所為為依據推斷出其‘鮮奴通好’。其主張監察朝鮮的內政和外交,到朝鮮訓練朝鮮的軍隊,以便使朝鮮自強。這在主客觀上帶有把光海君zhèng fǔ變為傀儡政權的傾向。

薩爾滸大戰之前,大明曾經先後諮文朝鮮,要求出兵“助剿”。但朝鮮國王光海君態度消極。雙方几經交涉,朝鮮才勉強答應出兵一萬。而領兵的都元帥姜弘立,在光海君的囑託下,投降。

薩爾滸戰後,後金企圖擴大議和成果,進一步把朝鮮拉入到自己的陣營。哈爾哈赤和光海君有大量的書信來往。

徐光啟和袁可立還有一些朝臣如薛鳳翔等都對朝鮮的態度進行了分析,才得出瞭如此的推論。而歷史上從**哈赤和光海君的書信之中,也確定了其事。

“武力控制朝鮮?”朱由校一聽腦子一下子就當機了,他當然明確的知道朝鮮是一個忘恩負義寡廉鮮恥反覆無常的小人國家,充當老美忠實走狗的韓國,仗著這幾年富裕了,無恥的宣揚中醫是它的,什麼傳統民俗類的東西、節日都是他的,整天的叫喊著什麼大韓民族,眼裡根本瞧不起中國人。偏偏有許多的弱智中國人,就是崇拜那‘韓流’,什麼電視劇、衣服、化裝品等等,真是一群無知的孩子,也不想想越是有你們這群數典忘祖的人去崇拜他們,花錢支援韓國貨,他們就越富有,越富有那就越看不起中國人,難道一個‘明月三千里’的蛋丸小國,真的值得我‘白日五千年’的泱泱大國的國民去崇拜嗎?

第135章海洋強國

而整天接受中國援助的金胖子家族,又是什麼好東西嗎?首先就是根本瞧不起中國,它們崇拜的是蘇聯和美國,對中國一直是不屑一顧的,認為中國的發展只是和日本一樣,跟著美國沾了光而已。即便是從中國拿再多的東西,也只是利益交換,是他在為中國擋住美國的侵略。而它則縱容海軍毫無節制的在黃海任意的劫持中國的漁民,然後敲詐勒索鉅額的贖金,在扣押期間打罵汙辱我中國漁民。

這樣的不知感恩,寡廉鮮恥的白眼狼民族,適合在地球之上繼續存在嗎?別的朱由校不管,反正在他的世界裡這是個必須絕

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