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家丁為核心，勉強的能站住陣腳，反而讓戰力不高的炮灰上去衝鋒陷陣，一遇強敵，很快的就大敗而歸，進而影響整支軍隊的氣勢，衝撞陣腳，最後導致大敗，這種方式打仗能勝利才叫怪事呢？”朱由校對家丁這種制度相當的討厭，都是爹媽生的父母養的，在戰場上一樣的浴血奮戰，結果有一部分拿著高工資，有的吃不上飯，這種分配不公是團結的絆腳石。

如果以戰果分配糧餉還可以理解，但這就是平時以是不是戰將的親信來決定的，就這一條也無法使軍隊有任何的凝聚力，戰場上也根本不會把自己的後背留給戰友。這樣的作戰未戰已經輸了一半了，還談什麼戰力？人心散了隊伍不好帶啊！軍隊可以講競爭機制，但注意了，講究的是公平競爭，你能力不行那就吃糠咽菜，人家訓練的好當然的大魚大肉，這是良性迴圈的競爭，戰果上更是如此；但家丁制搞的都是惡性競爭，把體質稍差一點的、和當官的關係不密切的來個徹底的打擊、邊緣化，戰士平時就滿肚子的委曲、怨恨，到了戰場上只求保命就行，哪裡會給你賣命殺敵？

“皇上，武將沒有家丁壓陣、督戰，那一旦潰敗，就一發不可收拾，而且武將的一切都全憑家丁的多寡來決定的。一旦家丁打沒了，那武將就什麼都不是了。”孫承宗在行伍裡也呆了很長的時間，對家丁當然知之甚詳。

“朕粗略的研究了一下，以前是沒有家丁制度的，大概在弘治年間；出現了內地和邊鎮將帥私養家丁的現象；到了嘉靖年間；這種現象已經發展成為軍事家丁制度。是朝廷在出餉供養將帥私人的少數家丁；軍隊之中大小將官每人都有為數不等的家丁，這個錢怎麼來的，都是這些將官平時吃空餉、喝兵血來的。這可不是一個好現象，養的一群驕兵悍將，仗著自己有點親兵了，無朝廷無軍紀，作戰的時候呆在自己的主子旁邊，逼趕著其它的軍士衝在前面，一有不對，護著主子逃跑。這就是家丁，他們不是為朝廷、為大明而戰，而是為了供他們錢糧的主子而戰，而他們主子給他們的錢糧又是從哪裡來的？是從朝廷發的糧餉里扣出來的，是兵血！這樣的兵，朕不稀罕。朕要的兵是心裡裝著大明、裝著朕的jīng兵強將。孫老師，這話朕從來沒有向誰提起過，今天談到這裡，朕給你交個底，大明的這十萬遼兵，朕是不會用的，遲早讓他們解甲歸田回地方上工作”。朱由校說到這裡是豪氣沖天，頂多一個月，這八千淨軍就能裝備上屠奴神弩，到時候天下誰與爭鋒？

“皇上，”這要是沒見識過屠虜神弩和這八千淨軍的氣勢，孫承宗還真得駁朱由校幾句，遼兵是整個大明的jīng銳中的jīng銳，怎麼在你的眼中就這麼一錢不值了？但現在，很明顯，皇上的兵雖未成軍，但已經比那些邊兵在素質上高過一頭了。而如果裝備上了這臺恐怖的屠虜神弩，那戰力的確可以無視邊兵了。更何況雖然他也有家丁，但內心也是對這種狀態反感，如果讓他選擇，他倒希望是唐宋的部曲制，比如說岳飛就是別人的部曲，但心裡裝著的卻是jīng忠報國，這從境界層次上就不同了，人家可以練一支強軍出來，而大明的家丁只能造就一盤散沙。

“孫老師，淨軍只是朕練的第一隻軍隊，以後還得接著練出更多的軍隊出來，然後取代大明所有的部隊。朕要賦予這些軍隊靈魂，那就是為大明而戰，雖死無誨！有了這樣的軍隊，才能保我大明長治久安。希望老師幫我。”這時候朱由校有點飄了，從屠虜神弩造出來後，他的情緒就有點失控，現在又遇到了自己可以無限信任的孫承宗，這種情緒就發作了出來，其實還是沒當過什麼領導，上位者更談不上了，談城府的話更是沒有，這樣的表現在他人看來無疑是相當的幼稚。

“皇上，老臣無論從何種身份都會對皇上毫無保留的支援，只是希望皇上能夠穩紮穩打、步步為營，謹記土木堡之變的教訓萬勿輕敵。”孫承宗表明了態度，同時也說出了擔心，這一時刻雖然為皇上的雄才大略感到高興，但同時也怕皇上的步子真的邁大了，出點什麼事。

“孫老師且放心，朕不是三歲玩童，不打無把握之仗，朕需要的是孫老師留在朕的身邊，幫助朕制定相關的戰鬥策略。”朱由校一聽，當然知道驕兵必敗的道理，現在還不是有資格驕傲的時候，哪裡會因此失敗呢？別說打勝仗了，那種殺敵一千自損一百的仗朱由校都不願意打，要打就是零傷亡的殲滅戰，這才是小白的最高境界。

第106章遠鏡比試

“皇上，為臣不解，皇上如想要老臣指揮戰鬥，老臣當然義不容辭，特別是指揮這裝備上屠虜神弩和豎盾的軍隊，肯定會欣喜若狂樂此不