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第106部分(第3/4 頁)

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糊塗,他是真糊塗,在他的眼裡徐光啟就是一官方知名的科學家,當然也可以說是數學家,還真不知道和這個李祖白有什麼相似的。

“老臣和李祖白的一些知識都是跟洋夷所學,”徐光啟稍稍有些緊張的說。

“知識的大門是向所有的人種開啟的,相互學習有利於東西方更好的交流、勾通,在以前,華夏的確走在世界的前列,但華夏已經好長時間停滯不前了。這種閉關瑣國的態勢是相當可怕的,朕對向洋人學習知識不抱任何的偏見,相反持絕對支援的態度。”

想想徐光啟現在是主動的,有目的的去跟洋人學習自然科學知識。而到了清末,卻是被人家硬生生的用大炮轟開了國門,在締結了城下之盟後,屈辱的去學習人家的知識,美其名曰師夷之技以治夷,結果治夷沒治好,把滿清自己倒給治死了。所以閉關鎖國、盲目自大真是害人不淺啊!倒是徐光啟這樣的文人能放下身段來主動的去學習洋人的知識,真是走在了中國的前端。

“那皇上對天主教如何看?”

“一個充滿政治目的的宗教,妄圖利用宗教征服世界,順我者昌,逆我者亡,朕是不會讓其在華夏生根發芽的。”朱由校毫無一點餘地的回答著,他當然知道徐光啟和洋人有關係,單單的在天文曆法上,徐光啟就是跟著外國人學的。如果徐光啟來做說客,那他也一點面子都不會給的。

“怎麼天主教是皇上說的這個樣子?”徐光啟聽了之後大為吃驚,在他的眼裡天主教就是一個平和的引人向善的宗教,甚至和佛教一樣。但在皇上的嘴裡,他卻聽到了天主教血雨腥風的一面。這讓他對天主教的觀感大為改變,必定這話是皇上說的,以前他可以不屑一顧,但現在他卻非常的信服。但仍然有所疑問,到底入教已經不短時日,絕非一時半刻能改變的。

“徐愛卿認識的洋人中,一定沒有把天主教發動了八次歷經二百年的十字軍東征的事情告訴過徐愛卿。那是相當恐怖的。”

“十字軍東征?”徐光啟的腦子徹底紊亂了,他的腦子根本不明白,怎麼在皇上的嘴裡天主教如此大的事情,他這個天主教徒竟然一無所知。

“天主教的教皇應該在羅馬,他們經常藉口反對異教徒,打著聖戰的旗號,對其他國家進行長達兩個世紀之久的侵略戰爭。羅馬教廷稱這樣戰爭是宗教戰爭,因為面對的國家是東部,所以叫十字軍東征。這是個非常危險的宗教,起先是來傳教,慢慢的爭取信徒,如何才有爭取到?現在憑藉的是自然科學知識,吸引住人,再慢慢的引人入教。”朱由校說著這些話,同時也忍受著這‘實驗室’的環境。人家徐光啟都這麼大年齡了還沒報怨,自己還真沒法開口。

“皇上,他們的教皇的確在羅馬。”

“是啊,他們的教權是大於皇權的,大多時候皇上或者國王的加冕必須經過教皇的認可方可,徐愛卿,難道朕會准許在大明的土地上,有超越朕的存在嗎?現在大明正是最關鍵的時刻,正需要全國上下擰成一股繩,共同中興大明的時刻,這種妄圖來大明爭取信徒的宗教,朕是絕對不允許存在的。而他們掌握的自然科學知識在朕的眼裡,只不過是小孩子過家家的玩意而已,朕不稀罕更不屑一顧。”可能是實在坐不住了,朱由校輕蔑的說。

“啟奏皇上,老臣和李祖白一樣,都是入了天主教的。”徐光啟被朱由校說的一陣無力,神情有所恍惚的說,這麼多年信奉的天主教,在皇上的眼裡竟然如此強勢,竟然大於皇權,自己到底該如何取捨。

不要以為徐光啟是個科學家就不信教了,後世的科學夠發達吧!多少人還是信奉天主、佛祖,其中不乏科學家,那科技的含金量可比徐光啟大多了。

“什麼?徐愛卿啊!你怎麼也信那些騙人的鬼話!”

“皇上,天主是仁慈的、無私的,教義也是求善的,”徐光啟已經跪在了地上,雖然他對皇上相當的敬重,但也鼓起勇氣為天主辯了幾句。

“天主?是那個七天造了光、陸地、水、動植物,然後是什麼亞當夏娃蘋果之類的那個?”朱由校被徐光啟弄的大為驚異,怎麼如此聰明的人還上這種惡當,不由的順著徐光啟的話問。

“回皇上,正是如此。”對於皇上能知道天主六天造世界的事,徐光啟已經不奇怪了。

“那盤古去哪裡了?女媧在做什麼?”朱由校一本正經的問。

“盤古開天,女媧造人,”徐光啟也隨口回答著。

“是啊,既然盤古天開闢開了混沌,要天主造什麼光?既然女媧娘娘捏泥人,那天主造亞當和我

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