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自己沒想到的。宋應星現在很佩服這個皇上，經過了上林苑、皇莊和衛生紙作坊，宋應星已經把朱由校想象成了海一樣的人物，他懂的實在太多了，而且那奇思妙想不得不讓人佩服，自己不知道說明自己懂得少。

“愛卿啊，提起這話朕就鬱悶，你說古人早已經發現了猛火油這種東西，怎麼就不知道沉下心來研究研究呢？只知道把它當成守城的廢物使用，不僅是猛火油，還有司南，既然知道它總是指著北方，為什麼就沒有人想著去一探究竟呢？更有火藥，既然發明了火藥，為什麼不好好的研究一下，怎麼樣才能使它的威力變的更大更強呢？還有種種事情均是如此，只識其表不解其裡，這可不是祖宗留下的美德啊！”想著這個問題就讓人憋屈，四大發明都是中國人很早就有的成果，國人卻坐在上邊入寶山空手而歸，卻偏偏的讓外國人給發揚光大了，然後再回過頭來對付中國，這虧吃的也太大了。

“聖上此言何意？”宋應星立刻注意了起來，雖然什麼事他都愛研究，但這種擺在面前的事卻一直沒有注意過，聽皇上這樣一說，難倒還有什麼隱藏任務不成？如果是別人說這話，他可能就一笑而過了，但這個皇上的思想太奇怪了，根本不是正常人的思維，往往能把簡單的事情整合在一起創造奇蹟，所以他特別的注意。

而旁邊的老魏同志也放下了筷子，這可是個新鮮事，皇上對古往今來的中國人發起了攻擊，當然主要物件還是文人，老百姓哪裡有能力研究這些？

“《詩》曰：‘周雖舊邦，其命維新’，是故君子無所不用其極。極指的是頂點、極致、最高的境界。先賢告訴我們，做為君子，要盡一切努力，對萬事萬物都要進行研究分析，瞭解他的一切特性，直到把事物研究透徹了，並善加利用，然後再去研究去改進，達到至善至致的最高境界。這句話已經告訴我們生活的態度，是要不斷的研究探索，但沒有人這樣做，所以中華民族在這幾千年的文明之中，除了有限的文藝之外，基本上都是原地踏步，沒有任何的起色。

第六十一章大明求極

反而因為適應了這種男耕女織的文明生活，而失去好勇鬥狠的血性，失去了身體衝撞的戰鬥力，所以無論什麼朝代，我們大漢民族都或多或少的遭受異族的侵害。說實話這不得不說是一種悲哀。”說到這裡朱由校差點哭了，五千年的文明史啊，多少事情只是一層窗戶紙，只要有人一捅，就破了，但就是沒人去捅，讓科技停滯不前，依然過著刀耕火種的日子。中國象一個抱著金磚捱餓的人一樣，飽受災難，最後被後來居上的外國人給敲醒了。

“聖上的意思微臣懂了，但請恕臣愚頑，能不能具體說一下？”宋應星真的感到相當的震撼，好象抓住了什麼，但卻什麼都不知道。皇上的見識真不是自己能比的，聽他的意思，國人應該不斷的探索司南的指向到底是什麼地方，怎麼樣才能提高火藥的威力，而從猛火油裡可以得到更加有用的東西，然後就是其它了，這些都讓宋應星吃驚不已，他的求知yù是相當強的。

老魏也蒙了，皇上說的到底什麼意思？那句話不是他一真奉行的真理嗎？原來自己奉為真理的話還是出自在‘詩’裡面。雖然別人也在用，但沒有他用的好，比如說對待王安的事上，他就無所不用其極，把王安趕下臺，然後殺死以絕後患。但皇上說的好象這話還有別的意思，有點複雜了。

“比如說猛火油吧，其實只要把猛火油用蒸餾的方法進行不斷的提純，按著油的重量不斷的提煉出來，就會得到一種狀態非常不穩定的油。這種油的作用相當大，就象朕那天給愛卿說的可以讓機器轉動的電一樣，用好了，它基本上無所不能，可以讓車子自己跑、讓機器自己動等等，但朕看中的就是它的不穩定性，就是猛火油最原始的用法，遇火就爆炸，而且四處飛濺，水都澆不滅它，瞬間的高溫能把敵人燒死。卿可以想想它的威力了。”朱由校清了一下場，讓侍候的宦官宮女都離開了，才開始說，說完了端起酒杯，把杯中酒一飲而盡。

“火攻？如果皇上說的方法真的能實施的話，那這個戰法的確很妙。”宋應星明白皇上的意思了，但他真的不明白皇上怎麼會知道這麼多，並且這可是從來沒有人說過這種猛火油提煉過的東西，真的有這麼厲害嗎？

“實施是一定能的，但比較麻煩而已，這就是君子無所不用其極的意思了，再麻煩也要去做，直到把這個事研究透了。另外別的東西也要研究，比如槍、炮和許多的東西都沒有真正的沉下心來去研究，這是對大明的不負責。掌握知識的人整天的只知道子曰這子曰那的，其實對這個‘