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淹死在水裡；用鐵錨和繩子把屍首繫著；沉在仙童廟下游不遠的地方；上面蓋著一隻大船；另叫助手在上游停泊兩隻小艇；從艇頭放下兩很蔑纜；末端系以重物；不使浮出。宣傳仙童昇天那日；大船上的人拉開錨繩；浮起屍身；小艇上的人暗將蔑纜絞入一拉；屍身便逆流而上了。轟動一時的〃奇蹟〃；不過是一場精心策劃的騙局。〃江相派〃用迷信詐財之〃事業〃；於此可見一斑。

北方的〃一貫道〃詐財手法；與〃江相派〃有異曲同工之妙。其基本手段有兩種：一是〃仙佛降筆〃；又名〃扶乩〃、〃扶鸞〃。就是藉口〃仙佛〃附在〃乩手〃的身上；借〃乩手〃的手所寫的訓示。〃乩乎〃又名〃三才〃；即〃天才〃、〃地才〃、〃人才〃。〃三才〃要經過長期的嚴格訓練和秘密演習；以掌握那套騙人手法；認為合格後；就當眾舉行〃扶乩〃。〃扶乩〃前；由點傳師告訴〃天才〃開壇的目的；〃天才〃根據其意圖；事前編好辭句；屆時在沙盤上寫出；是為〃壇訓〃或〃神訓〃；道徒應絕對服從；騙財的目的就可以藉助〃神訓〃而實現。

另一種手段叫〃仙佛借竅〃。所謂〃借竅〃；就是偽裝仙佛附在〃天才〃身上；用〃天才〃的嘴說話；用〃天才〃的手打入或表演魔術。表演〃借竅〃的時候；〃天才〃突然偽裝倒地；昏迷不醒；數分鐘後；從地上爬起來；根據仙佛身份的不同；表演不同的角色。如果張飛臨壇；就氣勢洶洶；舉止粗暴；觀音臨壇；就一副慈祥面容；濟公臨壇；就變成瘋顛模樣。手拿木棍或藤條；訓戒道徒；或斥責；或表揚；或考問道徒如何行動、立願、渡人、辦道等等。凡遇〃借竅〃的時候；道徒十分緊張；稍有隨便或對答不上；就要挨〃天才〃毒打。在北京的精化壇和道化壇舉辦的仙佛班中；假〃借竅〃手段用藤條打死的道徒；僅知的就有5人。道徒們為免遭毒打；表示誠意；紛紛捐獻財物或立願辦道；這樣道會頭子詐取財物的目的也就達到了。

販賣人口。

販賣人口；在舊中國有很長的歷史。江湖黑話；稱專販男孩；叫〃搬石頭〃；專販女孩；叫〃摘桑葉〃；販賣婦女；叫〃開石頭條子〃；販賣華工出洋；叫〃販豬仔〃。民國時期；幫會流氓大批加入這項〃特種事業〃；遂使販賣人口的活動達到空前猖獗的程度。

在上海；專販男孩的後臺是虹口捕房刑事股探長尚武；此人身在青紅兩幫；與虹口吳淤路廣東潮州幫三合會的一部分人勾結；販賣人口。當時廣東的一些富商大賈包括華僑；除自己養的兒子外；還領養一些男孩；給予讀書教育；將來看哪一個聰明能幹；就把事業的大權給他繼承；故絕大多數男孩均被販往廣東。尚武在解放後被處以極刑。專販女孩的後臺是尤阿根；當過舊上海公共租界的老閘捕房刑事股探長；也身在青紅兩幫。他將在上海拐到的女孩；大部分賣到北方地區；也有一部分賣給福州路的一些妓院。尤阿根本是公共租界的一個小流氓；由於販運人口獲得巨利；進入捕房當巡捕；後來又攫升為總探長。法租界方面還有一個販賣女孩的總頭目；即法捕房刑事科外勤股督察長任文楨；此人是杜月笙的學生；收門徒1000多人；他的後臺則是法國巴黎警察局便衣警探出身、當時任法捕房刑事科長的蒼郎打。這些被販賣的女子大都是蘇北籍。具體進行這項勾當的流氓頭目是顧竹軒的徒弟王興高等。他們把拐到的女孩大部賣給上海的一些妓院；其中有不少人被賣給專門接待外國水兵的下等妓院；充當〃鹹水妹〃。

還有一些幫會頭子專門從事〃販豬仔〃的勾當。他們與華僑中的極少數販類相勾結；與外國在華招收華工的一些專門機構合謀；宣稱如願到外國做工者；每月可得工資若干；安家費若干；臨行時又可預支薪金若干。工作限期滿後；尚有若干個月工資作為酬勞；以充回國之盤川云云；吹得天花亂墜。不少人信以為真；紛紛報名應募。豈知臨時各人淨得者僅僅百元。但因各人先期領得的定洋早已用光；這時雖想不去；已不可能；只得立下契約：〃某某家貧；得僱主預付資助金若干；自願訂立條約；執行佣工義務若干年〃；云云。〃豬仔〃籤〃十〃字；押手印；從此便淪入不能解脫之苦難；而從事販運豬仔勾當的幫會頭目則獲巨資。例如廣東汕頭幫流氓；透過三合會曾於1930年至1936年間；販運5萬多男女青年至南美巴拉圭、烏拉圭兩國開墾原始荒地；一切費用由該兩國政府負擔；對汕頭流氓每誘出一個勞動力；則付給100美元的報酬；這夥流氓累計共得美金500萬！

此外；還有一種變相販賣人口去國外者；稱〃國際護照販〃。當時；舊中國在反動派統