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給窮人。傳說吃了這粥以後，可以得到佛祖的保佑，所以人們又把它叫做‘佛粥’。有的寺院之間還互贈粥品，以示廣結善緣。宋朝大詩人蘇東坡還留下了‘今朝佛粥更相饋’的名句自然是還有更加動人的一個傳說，我還是留給町子接著說吧。要不然，都給我一個人說完了，怕是她今兒個只有聞粥的份兒了。”

小町的自尊心受了點兒打擊，卻又真是不懂得多少“臘八粥”的典故。噘著嘴嘟囔起來：

“姐姐真臭美！誰希罕你可憐我待會兒‘聞粥’啊，等我想想，興許能想起些比你還好的說詞兒呢！”

秋姍見小町還不領情，也就不客氣了：“小時候我聽我媽說，民間相傳朱元璋小時候為地主家放牧，過著吃不飽、穿不暖的生活。那年，正是臘月初八這一天，他在野外放了一天羊，到晚上還沒有吃上一頓像樣的飯菜，又冷又餓。突然間，他發現一隻長得肥肥的大田鼠慌慌忙忙鑽進一個鼠洞。朱元璋就用樹枝掏了掏，竟從洞中掏了一大把五穀雜糧，有小米、玉米、花生、紅豆自然，這是田鼠的冬儲口糧。他將這些雜糧撿柴火搭灶煮成粥，吃起來美味可口。朱元璋做了皇帝后，還念念不忘自己少時親自煮食過的“雜糧粥”。於是命御膳堂如法熬製，欽定此粥為‘臘八粥’。御廚在粥中另加入芡實、蓮子、桂花、果仁、小棗使臘八粥格外香甜可口。後來，臘八粥流傳到民間，直到今天”

夫人被秋姍的故事說得眉開眼笑了：“有趣，有趣。好，今天，我家的臘八粥，秋姍姑娘管飽。”

情急之下，小町也趕緊開了口：“我小時候呀，在城郊姑奶奶家住過。外婆告訴我說，咱老北平有句俗話，叫‘送信兒的臘八粥’。意思就是農曆臘月初八喝的這臘八粥，是早早兒把過年的信兒送到家家戶戶。從這以後，過年的心氣兒也越來越濃，太平年景一直能延續到元宵節。姑奶奶還教我唱過一首民謠——‘老婆老婆你別饞，過了臘八就是年；臘八粥過幾天，裡裡拉拉二十三；二十三糖瓜粘，二十四掃舊房，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宵，大年初一去拜年。’姑奶奶還讓我把臘八粥塗在院兒裡的棗樹上，說是棗樹‘吃’了臘八粥，來年也能結出更多更甜的果子。還說：‘臘八不喝粥，明年會更窮。’可是，臘八過後，討債的也就上門了”

小町突然為自己的發言感到有點兒自卑，臉上露出了窘迫的表情，話聲也戛然而止。

不想錢夫人卻啟齒笑了起來：“不錯、不錯、正經不錯！咱們小町子，果然是也有自己的好說詞兒哩。可惜呀，你們兩個姑娘說來說去，這臘八粥總是跟個‘窮’字掰不開。還是讓你們媽媽說一個來聽聽”

紫姨故意怯怯地說：“要是我今兒個也講不出個好故事，編不來個好說詞兒呢？”

誰知她話音未落，兩個幸災樂禍的丫頭就異口同聲地叫起來：“聞粥！”

把個朱雨馨逗得，差點笑岔了氣兒。

紫姨到底是塊“老薑”，一旦開口，那故事便立刻吸引了所有人：“臘月初八食粥這民間習俗，最早來源於東漢佛教傳入中國的時候。據說佛教的創始人釋迦牟尼在得道成佛之前，曾遊遍了印度的名山大川，艱苦修行，探求人生真諦。有一天，他走到了印度的摩揭陀國。這裡土地荒涼，人煙稀少。又累又餓的釋迦牟尼，終於體力不支暈倒在尼連河畔。這時，一位善良的牧羊少女恰好經過，急忙將自己隨身所帶的乾糧拿出來，用泉水煮成稀粥後，一口一口地餵給釋迦牟尼。少女煮的粥無非是幾天來家裡吃剩下的各種黏米、苞谷和豆類混合在一起的雜色糧食，裡面還有牧羊女從附近山上採來的各種乾果。這對於多日米水未曾沾牙的釋迦牟尼來說，真可謂是美味甘露！他霎時恢復了元氣，接著就到尼連河裡洗了個痛快澡，頓覺全身更加舒適。然後，釋迦牟尼在菩提樹下靜坐沉思，於農歷十二月八日這一天——得道成佛。從此，每到臘月初八，群僧集會，誦經演法，還用仿效牧羊女那雜糧米豆乾果熬成的臘八粥敬佛，以示紀念”

小町不管深淺地大發感慨：“敢情咱們中國的臘八粥，原來還是外國的舶來品啊？！”

兩句話又把院長夫人給逗得捧腹大笑：“小町子啊，你這丫頭怎麼不給我做女兒？我看你媽疼的，就是你這副沒心沒肺的小樣兒！不過，紫姨講的可是臘八粥諸多掌故中，最經典的段子了。看來，今兒個八成倒是我，要落得個‘聞粥’的份兒啦——”

紫姨說：“可說來說去，我也是還沒有把這臘八粥，跟個‘窮’字掰開啊！”