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問洪水為何而來，為何不見風調雨順。

且不問，為何要開山伐木，破地脈，壞地器。前因種下，天災來臨之時，也莫怪老天。

正所謂：不怨天，不尤人！

如此，世人大多隻看眼前利益，不見不聞，便視之不存在。

這樣一來，會導致什麼結果？

寒山大師說的已經很清楚了，盛極必衰！

但見道觀佛寺，一座比一座宏偉，法像金身，一座比一座高大。

自會有人問，憑什麼？

憑什麼沒利益回報，要建這麼多道觀佛寺，佔用耕田土地不說，還要花這麼多金錢？

有如此質疑，便會以同樣心態對待佛子道子。

如果我們見一個修行人，這人穿的很差，衣著很簡樸，修行環境很艱難。很多人都會很佩服的說，這是真修人啊。我們要敬重！

同樣還有一個修行人，穿著打扮，十分華美，出行排場，規格很高。修行道場，也修建的宏偉莊嚴。

別人看見會怎麼看？

不會怎麼看，但大多數人都會問上一句：“就這樣的，還是修行人呢？”

話說回來，修行人應該怎麼樣呢？

是不是隻有苦修才算是修行人？

自然不是。

各人緣法不同，修行法門也不同。

比如有人這一世修貧苦。這一世修行，就要做窮人，苦修磨鍊自己。而有人此世修的是榮華富貴。就是要經歷見證世間一切誘惑，功名利祿種種，所以這一世得富貴榮華，以此印證修行。

這是各人的修行，自知自行。

同修之人，自然理解，也不會生出異念。

但別人不會這麼看。質疑是免不了的。

這樣一來，會導致什麼結果？

疑法！

種種質疑，會亂了人心正信。如此疑法，與佛子道子，其實並無損害。但卻斷絕了疑法者修行入道的機緣。

而佛寺道觀，本來就是給眾生大開方便之門的地方。若因此而使得世人因此而疑法離道，反倒是適得其反。

ps：好吧。最近狀態低迷，玉京城的故事和水陸法會是本書故事線的轉折點。大會接連不斷，但是好難寫。。。。。容我仔細想想，一定要寫好。。。

第210章百十餘城徒步行，五十三參善財童！

寒山大師長嘆一聲，說道：“今時興盛，便是未來衰敗之景。//訪問網下載TXT小說//非是我杞人憂天，而是我似已看到，萬千佛寺道觀，一朝毀於一旦。”

寒山大師看起來有些悲觀，師子玄也不知該如何應答，只能安慰一句：“盛衰乃因律迴圈，天道如此，大師莫要掛懷。樂觀才是正理。”

寒山大師笑道：“貧僧沒有悲觀，只是一時感嘆罷了。多言了。今天請小友前來，一是多謝小友佈施，二來也想與小友結個善緣。小友若是有什麼困惑不解之處，不妨直言。貧僧若是有什麼能幫助你的地方，一定盡力而為。”

師子玄心中一動，忽然誠懇問道：“大師。我的確有一個疑惑難解。”

“小友請說。”寒山大師做聆聽狀。

師子玄問道：“修行至真人，應醒前生種種。但我前世難明，便難得道果圓滿。大師可知這是怎麼回事？是否可助我圓滿果實？”

寒山大師微微驚訝道：“我觀小友已有真人修為，卻沒有堪破前生？”

師子玄道：“非是不能明見，而是所見皆空，皆是空白。”

寒山大師問道：“前生空無，便是最初的靈光。此為元始。但如今世間，大概只有天地生養，自性而成之靈，才會有此異狀。你是否是天地生養而成？”

師子玄道：“天地生養的確。無父無母也是。從師姓，但並非一切空無。仍有光怪陸離的混亂記憶。在元神之中留影常駐。”

寒山大師也露出驚訝的神色，想了半天。便問道：“貧僧冒昧問一句，小友修行多少年頭？”

師子玄道：“從入道至今，三十餘年。”

寒山大師點頭道：“正法修行，緩緩而行。三十年小成，六十年大成。九十知法界家鄉，百歲情懷在心，天地同心同一，仙道成。佛果得。小友如今不過三十餘年，就有大成之境。卻是走了一條勇猛精進的道路。”

頓了頓，寒山大師又問道：“小友困惑。我不敢妄言，為何你不去請教你的傳法上師？”

師子玄道：“師父難見。三十年才有一