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第88部分(第2/4 頁)

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林靈素少年時代為在和尚廟裡做沙彌,卻被廟裡和尚虐待,是一生平最是痛恨和尚不過了。

宋徽宗道:“今日之事,非同小可!。卻是一句話都不能洩露出去梁大伴!”

梁師成道:“是是,官家放心。等回去我就停掉修建艮嶽!”

等到宋徽宗殷勤作別,陳泥丸轉身對文飛施禮,道:“師弟,你這回能停掉艮嶽,簡直是功德無量啊!”

文飛心道:政府消費,刺激經濟其實也是一件好事。按說以北宋這般龐大的經濟規模來說,建造一個艮嶽起來,卻是不算太大的事情。

怕就是怕那些手下辦事的人,在其中上下其手,從中殘害百姓,大肆撈錢。不過這種道理,說了估計陳泥丸也不會明白!卻不知道這般想,就當真是小覷古人了。

早在春秋之際,《管子》這種就記載這種觀念,甚至認為政府和富戶要大肆消費,甚至是連燒的柴火上面都最好要雕花,只有這般才能創造更多的就業崗位

只是古代管理水平和手段相當有限,下面實際操作的官吏上下其手,從中漁利卻是誰也管不到的事情。

林靈素也是滿口誇讚:“師弟當真是天縱之才,如何就能提出這一氣化三清之事。當真是把天師,上清,靈寶諸派統合為一了!”

文飛苦笑,這可真不是他的功勞。一氣化三清,大概是明代之後才正式提出的。而在元朝之際,三山符籙合一,統合為正一教,代表了道教原本派別的大統一。只是這時候卻異軍突起一個道不道,佛不佛的全真教,接著女真人和蒙古人的勢力,一下子崛起,和正一教分庭抗禮。再加上明代之時,武當道的興起,差不多又形成三足鼎立之勢了。

武當道藉助的大明皇室的力量崛起,在明末之後,被滿清拼命打壓。正一教也是一般,在滿清之時,主管三山符籙的張天師代代減封,甚至連授籙之事都要嚴格管理,到了嘉慶年間甚至都不允許張天師入朝朝覲皇帝反倒是全真教仍舊繼續發展,一直到如今,幾乎已經是道教之中最大的派別了。天下道觀,十之八九都已經是全真教的地盤。

扯遠了,總之,一氣化三清當是三山符籙合一之後,調和各家的產物。甚至西遊記,封神榜等書都在明代時候成書,也都是道教理論發展到這一步,才演繹出的民間故事。甚至寫成那等書的,也是深明佛道的教義之輩。

“師兄,剛才那天雷的是怎麼回事?”文飛問道,這事情一直也在耿耿於懷:“難道我剛才洩露天機,當真惹得上天不快麼?”

陳泥丸笑道:“師弟,我且問你,何謂大道?”

文飛一下子張口結舌說不出來了,如果賣弄口舌,他當然可以接一句,道可道,非常道。可是這時候陳泥丸肯定是有話要說,再這般賣弄口舌那就再蠢不過了。

“人法地,地法天,天法道,道法自然!”陳泥丸淡淡的道:“師弟還沒有明白嗎?”

尼瑪,都不能直接說清楚嗎?非要這般故弄玄虛?文飛直接的很誠實的搖頭:“從字面上來看,一看就明白。可是師兄到底想說些什麼,我還是不明白!”

陳泥丸目瞪口呆了一陣子,忽然哈哈大笑起來:“不錯,不錯,知之為知之,不知為不知。若是我那隻作聰明的徒弟,不論是懂不懂,嘴裡肯定是要說懂了的!”

白玉蟾抗議道:“我這般聰明絕世之人,說懂了自然是真懂了。道者,道路也,引申出來就是世間宇宙一切的至高法則。這天,昊天也是,卻不是人格之神化。不為堯存,不為桀亡。便算是文師叔,也不會直接能拿你怎麼樣的!”

林靈素大搖其頭:“難怪說你這小子自作聰明,哪裡又是你這般解釋的。何謂天心?人心地氣之謂也”

文飛本來還是有些明白的,但是現在聽了越聽越糊塗,卻聽陳泥丸笑道:“師弟,你往抬頭來看!”

文飛依言抬頭,此時便見天青一片,白雲軟綿,竟是一副冬日難道的好天氣。卻覺得眉心一熱,被陳泥丸點中後腦。再看天空之時,已經不是那副青天白雲的模樣。

只見無數氣機,糾纏演化,如同江河匯入大海。又如雲朵堆積為雲層一般。各種氣機有些垂降而下,與大地之中的氣機交聯成一片,有的卻是逆衝而上,匯入這一片元氣之海之中。

“元氣昊大;則稱昊天。遠視蒼蒼;則稱蒼天。季春磔攘大儺,非所以祀皇天也。夫天道不諂,不貳其命,若之何禳之?國有大故,可祈於南郊。至於祈禳,自宜止於山川百物而已。師弟還不明白嗎?”

文飛啊的一聲,看著那元

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