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第88部分(第1/4 頁)

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這種時候,官家既然相信文飛。那麼他陳泥丸自願輔佐,只要那振興大道,其他一切都是浮雲,個人之私他卻是想都沒有想過。

文飛微微一笑:“這事情關乎到我們道門一項隱秘,兩位師兄怕還是沒有聽過。我今天就把封神大戰的事情,講來讓大家聽聽!”

陳泥丸和林靈素聽了倏然而驚,便連宋徽宗等人也都心動不已。封神之戰?這等事情,怎麼以前從來沒有聽說過?

“這事情還得從開天闢地說起”陳泥丸林靈素心中一凜,心道師弟莫非這就要開講大道?上次師弟就說他已經有了主意,這次卻要聽聽他如何整理我們道門教義!

其他各人更是屏息靜氣,聽文飛講述這上古之隱秘。

“混元先天一氣,演化而為冥寂玄通元玄白之氣,降生為道德天尊,老君是也。再則演化問赤混洞太無元之青氣,為元始天尊。三則演化為混太無元玄黃之氣,為靈寶天尊!這便是一氣化三清。太清境大赤天,玉清境清微天、上清境禹餘天。”

說到這裡,宋徽宗等人還沒有感覺到什麼。雖然這種說法比較新鮮,但是林靈素和陳泥丸之輩已經豁然站起,心中感嘆,自家師弟果然好大氣魄,居然要一統道門三大宗派!

所謂上清,玉清,太清,這三者代表了道門三大宗派,分別為崇拜老君的天師道,崇拜元始天尊的上清派,和崇拜太上道尊(靈寶天尊)的靈寶派。

這三大道派,都是漢末魏晉南北朝時候的創立的大派,幾乎後世一切道派都是出自這這三派門下。

文飛現在提出一氣化三清,那意思就是要統合三派,混一道門了。卻不知道這根本不是文飛提出的,而是後世三山符籙合一之後,才為統合道教神系,才慢慢衍生出的這種理論。

道教理論不嚴謹的地方就在這裡,明明是統合的理論。原本最重要不過的,但是還被後人搞了一個亂七八糟。

比如茅山上清派崇拜的大神是元始天尊,稱為上清。上清派的經文裡面說天有玉清、太清、上清三境,皈依上清派修行得道、即可升入‘上清’,比天師道的‘太清’更高。也就是要把上清派所造大神元始天尊立於老君之上。

因此應該是上清元始天尊才是,可是後世硬是變成了玉清元始天尊了,上清卻就變成靈寶天尊。這分明就是對於道家各派理論不熟,才會鬧出這種事情來。

因此,文飛這裡就一修改,變為了太清道德天尊為大師兄,上清元始天尊為二師兄,三師兄則是玉清靈寶天尊。這就是要統合三大道派了!

高明啊,當真高明!林靈素不得不佩服,這比自己那一套神霄神系要高明許多了。自己只是想造一套新神系出來,而師弟根本是要把所有神明全部統歸一個體系之下!大道,一氣化三清!

這理論只是一說起開頭,不論是林靈素還是陳泥丸師徒的眼睛都亮了起來。

宋徽宗本人也是熟知道門典籍的,後世他被稱為道君皇帝,本身也是一個瘋狂的道教徒的。這時候慢慢的回過味來,只覺得字字珠璣,原本讀那些道書之中,許多矛盾不解的地方,都豁然開朗。

宋徽宗興奮的道:“這般大道,自然要在朝廷百姓之間宣講,朕當為仙師立道場。請京師百官士庶一起來聽講才是!”

文飛一想也是,這時候講一遍,也就是浪費口舌。尼瑪,到時候講道,道爺就給你們講講封神榜事實上,他現在這一套完整的理論,就是後世那些閒的蛋疼傢伙們,根據封神榜,還有那些洪荒體系,結合道門的經義理論,民間傳說,糅合起來的一個龐大體系。雖然說不上完美,但是已經相當完善了!

陳泥丸大聲道:“不錯,師弟開講這大道本源,當真是功德無量!”

林靈素點頭道:“我大道一氣化三清,那佛門只是西方野教,不足為訓!”

文飛笑道:“老子化佛,佛本是道!”聽了文飛這般說,林靈素又是高興,又是有些擔憂。畢竟這老子化佛的理論雖然最早出自東漢,當年宮崇奉師命向漢順帝和漢桓帝進獻《太平青領書》(也就是《太平經》。)的時候,就已經提出了老子化佛。後世幾經編撰,但是其中錯訛之處極多。莫要講出來錯漏百出,貽笑大方才好!

便是這本書錯漏太多,後世被當成偽經。蒙古人入主中原,那些不成器的全真道人,就用這本書去攻擊佛教。結果被佛教反手一巴掌給打蒙了,不僅賠償人家佛教許多田地宮觀,還把《老子化胡經》這本道書給禁燬了!

第四十二章 元氣昊大;則稱昊天

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