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感謝天龍之戰兄弟的打賞

很多人親眼看到，幾千斤的鋼鐵埋了進去，然後澆築上尚父發明的‘水泥’。用不了多少日子，居然就變成了這種其堅可以礪刀斧的整塊石頭！

這簡直就是奇蹟，是法術，是一種叫做化土為石的法術。而且這裡面還有那麼多的鋼鐵，這簡直就是堅不可摧啊！

整個紀念碑足足有二十四米高，比東京城的城牆都還要高出一大截子。站在城裡面都能望到。

其實，若不是難度太高的話，文飛甚至想把這紀念碑給建築到一百米高去，只是施工難度太大。這才打消了這個注意。

這種單個的石碑，帶給人巨大的壓迫感上面刻著的卻是一行大字“外夷狄而內諸夏”。

原本是修建的官員們，想請文飛親筆題字。不過文飛想想自己那一手蟲走蛇爬一般的字型，就很明智的推辭了。開玩笑，他可不想讓自己的字型成為笑柄，一直流傳到千年之後的

沒辦法，只好請趙佶出手，雖然文飛覺著趙佶的瘦金體沒什麼氣勢。但是總比他文大天師要好了很多。

這時候，宋代的書法四大家。蘇東坡已經死了，米芾黃庭堅好像也才死沒幾年。另外一個原本是蔡京的位置，只是其人在後世名聲太臭了，所以才被蔡襄給代替。

所以現在文飛身邊，就有兩位書法大家，一個是趙佶，另外一個自然是蔡京了。只是文飛可不想給蔡京這貨題字，免得這貨糟蹋了自己的紀念碑。

這麼想起來，也只有趙佶能題字了！

好在這次題字。沒有用趙佶那一手飄逸的瘦金體來書寫，而是難得的，趙佶模仿了顏真卿這位歷史上大大有名的大書法家，硬骨頭的字型，寫下了有著顏筋風範的七個大字來！

藝術這種東西。和古董一般。從來都是沒有具體價值的，可以是價值連城，也可以是一文不值。

很多時候，在歷史上一些不怎麼出名的人物，所創作出來的書畫等藝術品的藝術成就，甚至比歷史上那些鼎鼎大名的大藝術家的成就更要高。

但是這些人默默無名。其藝術作品就算流傳到後世。也沒有誰多看幾眼，更別提是賣多少錢了。這種事情，古今中外如一

就比如梵高，若不是他死後的畫忽然被人炒紅那麼他的畫作就算流傳後世，被人見了，也不過說這個叫做梵高的畫家。畫出來的東西有些意思

再就比如齊白石的畫始終沒有人賞識，一輩子被人當成畫匠來看。就算作品，流傳到現在，頂多也就一兩千塊一副罷了。

就好像有人提議，讓文大天師把趙佶或者蔡京這些大藝術家的作品拿到現代時空，當成新人畫家的作品去賣

那麼很不幸的是，如果文飛不先掏出本錢。花費巨大的時間和精力，把這些畫作炒紅的話，那麼這些頂多也就值個幾千塊錢罷了

事實上，很多時候，那些作偽者作出的傢伙在藝術上起身不會比正品低。

藝術品賣的其實不是藝術，只不過是名氣罷了！

從城中出來的百姓，第一次看到這個實物，一個個震驚的張大嘴巴。

為了保持神秘感，文飛用了後世常用的手段。整個工地都給圍了起來，雖然這麼高的紀念碑。足足有七八層樓，根本就圍不住。

但是短短的十幾天功夫，這裡就忽然多出瞭如此高大顯眼，甚至帶著一些壓迫感的石碑，還是有些出乎人們的意料之外了。

相比起來。在紀念碑下面，那個巨大的神廟建築群，卻就已經沒有了那麼起眼。

不用說，每個人都知道這個忠烈祠的創意是來自後世某個著名的神社。

雖然對於那個國家不怎麼感冒，但是文飛卻不得不承認，那神社供奉了自從自明治維新以來為戰死的軍人以及軍屬。

但是不得不說，這麼一舉，為這個野心勃勃的小小國家，聚集了龐大的氣運。

相比起來，單單只是大而空洞的紀念碑可就弱爆了。而綜合仿照兩者，設計出來的忠烈祠，卻兼有兩者的長處。

這是文飛改變整個大宋的歷史的第一步，看起來不起眼。但是其影響卻不得不說十分的深遠。

北宋時代，精緻而又優雅，富足再加上文化。成為當今世界上，最為惹人嚮往的天堂之地。

但是，卻獨獨缺少了尚武精神，再沒有漢唐時候的進取精神。說白了，這個朝代，最沒有的就是勇氣。當然了，最沒有勇氣的還是趙家人

以文飛最近對於靖康之恥的研究來說，只要趙佶和趙恆