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大家找了好久才將其全部找其，然後讓兩個人抬著，才向外走去，

出墓之後，迎著熱烈的太陽，王宋直感覺心中的陰鬱被驅散了不少，露出了一抹看開的笑容。

終極任務哪是那麼好完成的，他相信，順著這條線查下去，一定會有所收穫的。

剩下的時間中，王宋也都在檢視著古籍，也或多或少的知道了一些關於蘭亭序的下落，並將其串聯成了一個充滿傳奇的故事。

據說，蘭亭序是王羲之人生中最得意的一部作品，在他去世的時候，便將其當做是傳家寶，讓子孫們代代相傳。

可是他沒料到，在傳到第七代子孫的時候，卻去出家當了和尚，取名叫做智永。

既然當了和尚，那怎麼可能還有子嗣，所以蘭亭序便被智永和尚，非常珍重的送給了自己的弟子辯才，讓他好好的傳下去。

辯才也深知蘭亭序是何等的珍貴，所以小心的在自己出家的寺廟，永欣寺季閣的樑上鑿出一個暗檻，將其藏在了裡面。

將其藏好後，一切便恢復了原樣，辯才和尚也像往常一樣，唸經燒香，從不透露一點風聲。

直到後來，李世民登基後，非常的喜歡書法，所以他許以重利，廣招天下的藏家獻出自己收藏的書法家墨寶。

當然，他最喜歡的自然是二王的作品，並且還親自修改（晉書），給二王寫下了傳記。

當然，他收藏過不少王羲之書帖，也非常的喜歡，經常會臨摹觀看，對他的字稱讚為“盡善盡美，心摹手追”。

因為蘭亭序是王羲之最為得意的作品，可李世民卻只聞其名，卻未得一見，真的就到了夢寐以求的地步。

所以他派人到處打聽蘭亭序的下落，最終，有人得到了訊息，蘭亭序很有可能在辯才和尚的手中，並拿出了許多的證據證明。

李世民信以為真，然後下令，只要辯才將蘭亭序交出來，他就特赦他的僧人身份，然後到宮中當官，並且俸祿非常的豐厚。

其實辯才在李世民到處求王羲之書貼的時候，就有了心理準備，可能會被別人給猜測出來，蘭亭序會在他這裡。

得到李世民的召令後，辯才和尚也沒有著急，而是神色如常的跟著官員們前往了長安城，準備會見李世民，畢竟皇命不可違。

路上，辯才和尚甚至還做了一首詩，詩名為《赴太宗召》，其中寫到，“雲霄咫尺別松關，禪室留空碧嶂間。縱使朝廷卿相貴，爭如心在白雲間。”

面見李世民的時候，李世民自然開口便詢問辯才和尚，蘭亭序是不是在他的手中。

在李世民或是欺君之罪的威脅，或是許以重利的誘惑下，辯才和尚依舊一口咬定，蘭亭序已經在喪亂中丟失，並不知道其在什麼地方。

李世民再詢問了兩遍後，見辯才和尚一直不鬆口，也只有無奈的將其送回了永欣寺中。

不過李世民依舊不肯放棄，在以後得日子中，三次召見辯才和尚，詢問著蘭亭序的下落。

可辯才和尚無慾無求，自然謹記自己師傅智永和尚的遺願，將蘭亭序給傳下去，不被人所得，所以一直也沒有開口。

隨後的日子中，蘭亭序就像是一塊大石頭一樣，壓在李世民的心頭，讓他有種不看一眼就不舒服的感覺。

所以他秘密下令，派當時的監察御史蕭翼微服來到永欣寺，接近辯才和尚，並套出蘭亭序的下落。

當蕭翼借修行的藉口，住進永欣寺後，辨才見他人溫文爾雅，舉止不凡，知識淵博，便將其留住寺中。

在以後的日子中，兩人一同吟詩作畫，下棋彈琴，相處十分投機，大有相見恨晚的感覺，辯才和尚更是將蕭翼當成了至交的好友。

在隨後的日子中，蕭翼有一天突然拿出帶來的王羲之真跡讓辨才欣賞，並讚歎著王羲之書聖的名號。

兩人相處這麼久，辯才和尚基本對蕭翼沒有了任何警惕心，欣賞了一陣後，便有些神秘道，“此書雖好，但並不是精品。”

蕭翼本身就是帶著目的來的，一聽辯才和尚這樣說後，便明白了過來，蘭亭序很有可能在他的身上。

所以，蕭翼直接詢問著辯才和尚，什麼叫做精品，而辯才和尚則是微笑著對他道，“蘭亭序，便是精品。”

蕭翼搖頭大笑，道，“我知道蘭亭序是精品，可早就在戰亂中遺失，就算有的話，也只是一些複製品而已，只得其形，不得其境。”

視蕭翼為至交好友的辯才和尚，便很真誠的將自己師傅臨終時，是怎麼將蘭亭