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又稱“一”字雷聲，其聲應均、細、緩、長為佳；當發喊出一字聲起，設想著一股氣流從咽喉處向下沉入丹田，此稱為“呼氣”，聲停意上，稍停再做後退吞身動作。如此進行“一吞一吐、發聲”的反覆練習即可。

七十二藝之基本

七十二藝耳目基本功夫懸金錢懸金錢乃練耳目之聽視力，與防敵人襲擊之法也。可取舊銅錢二枚（代孔者），以細絲線繫於梁間，高與目齊。練時先立於銅錢前，以

手推錢，使自眼前飛過，而習不瞬。再背身習聽風之功，久之效乃大著。遇警之時，

交手之際，自能臨機應鬥；再出絕藝各種功夫，則無不致勝矣。�

七十二藝手上基本功夫打紙墩打紙墩乃習拍打之陽勁也，其練法至簡且易，將

厚紙平迭三四寸，方七八寸，安置於堅實凳上，或桌角，以拳、掌、指、肘，顛倒擊

之。兩足互換活步，隨意擊之，打之，拍之，插之，切之，削之，用種種手法，想象

敵人來攻，一面破之，一面攻而取之。如此習之百日，則初步功成；再百日，則第二

步功成；一年之後，則全功成矣。至是一掌到處，有如疾風暴雨，擊中敵身，輕則僕

，重則傷，惟不能致命。然其陽剛之勁，確令人不可捉摸。北五省習此功夫者頗多，

此功成後，再習其他手上功夫，則進步有不可思議之效也，蓋亦技擊家不可少之基本

功夫也。�

金剛圈金剛圈乃習五指拈捏之勁也，傳於南七省。用具凡二，以鐵所為，每重

八斤，左右各一。初習者，可重四斤，其形如小兒遊戲之滾鐵環，每日捏轉之；功成

兩指（拇指、食指）有如鋼鉤，亦拳家之基本功夫也。

懸棉捶懸棉捶乃習眼力與手上練準之功夫也，其練法至簡且易。棉花少許揉為

圓球，以絲線繫於梁間，或以一指（一指金剛法、一指禪），或以二指（點石功），或以

掌（仙人掌），或以拳（陰拳功），點打之，或以槍、刀、劍、棍等器擊刺之。初則不易

命中，久之自能隨心所欲，待能點打擊刺一一命中時，再閉目習之，亦能自如者，則

成功矣。與人交手之際，則致勝易如反掌。此法日本拳術家多襲用之，故其臨敵也，

每易致勝。

七十二藝勁力基本功夫木人木人功夫乃少林七十二藝之根基藝業，幸勿忽視。其練

法亦極簡易，取直徑六寸、長九尺之圓木一根（棗木、榆木為宜），埋土中三尺五寸，

外露五尺五寸，於頂端下一尺處，裝一橫木，長三尺二寸，直徑一寸六分，其形如基

督之十字架。裝妥後，即如一人，橫木即其手，上餘一尺之高即其首，中為胸腹，下

為腿足，故此等處。均需皮包裹之。習者立木人前，或推或捋，或抱或擠，或以指掌

點打上部，或臀胯擠靠中部，或以足踢踩下部。總之想象人身各部，施以手法，均無

不可，乃習全身勁力，手足應用之法也。此功亦必有恆，忌用暴力，每於清晨舒筋後

習之。始再習七十二藝中之功夫或其他拳腳，如以木人習點穴術，亦無不可雲。

總論

習武之人，於拳腳器械之外，又須練習軟硬功夫一二種，或數種。蓋功夫之與拳

術器械，亦猶耳之與目，宜乎並用，而不可須臾離者也。故技擊家諺雲：打拳不溜腿

，一世冒失鬼。又云：打拳不練功，到老不成名。此即言打拳必須練功，若不練功，

拳術雖打得精熟好看，終究花拳繡腿；器械雖練得靈活利落，終究是耍槍弄棒，不合

實用。到老仍就空學一場，不能成名立業也。欲學武藝，首貴乎實用，故不可不練三

種相當之功夫也。是猶讀書之人，練習書寫，而必須多讀詩書而後方能做得文章；如

不熟書法雖僅文章，亦不能通；反是即文章雖佳，學習陋劣，亦非全才，難入大雅之

堂也。練習功夫，可分二類：一為自衛者（俗謂捱打者），如金鐘罩、鐵布衫、蛤蟆功

、鐵牛功等法，習者非但拳腳不能傷其毫髮，功如絕精，即刀劍等亦不易遽入，偶而

被人打擊，固不覺如何；一為制人者（俗謂打人者），如一指金剛法、仙人掌、雙鎖功

、點石功等。習者可使指、掌、腕功成，猶如