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吳家母就沒再說什麼。

後山有一大片地——就在他們屋子的東面——種滿了菊花。這些菊花是每日供給主人用的。

吳家住在這裡，管家就把花地交給他們打理。無雙常常用一個下午除蟲施肥鬆土。後來問了上頭，能不能自己種點東西。

石家大奶奶同意了。

無雙種了艾草，打算繼續研究艾灸療法。

吳老爹因為是大廚，天天要拋鍋，久了他就患了職業病——右手的肘窩和肩窩痠痛，針刺一樣密集地痛。這麼多年來，每次痛了，吳老爹都用鐵打酒給自己按摩按摩，對付過去。

這一次無雙給他艾灸。她先用活血通經的藥油塗在疼痛處，然後用艾條，從脖子到指尖，整條經絡取幾大穴位，來回地燻灸。效果很好，十天後吳老爹覺得胳膊靈活多了。

無雙見到有成效，別提多高興了。她每天都很積極主動地幫他灸，揚言要堅持三個月：“這可不是一次兩次就能徹底好的。冰凍三尺非一日之寒，你多年形成的老毛病，起碼給它兩年時間恢復吧？”

吳老爹點頭：“好的。女兒大了，懂得孝順爹了。”

無雙又說：“其實啊，你這是長期磨損這一塊的筋骨，溼氣和寒氣趁機入侵，在這裡形成了風溼。”

風溼這種病，在氣候溼熱的地方十分常見。不單單江南，凡是海邊、湖邊等常年溼熱之地，老百姓都有這種病。比如漁民、海員。

無雙給吳老爹說了一個風溼病的醫案。是她在《小兒藥症直訣》裡看到的。

大國醫錢乙自己就是個風溼病患者。他年少時在東海海邊生活過很多年，這可能是他風溼病的由來。年輕時還感覺沒什麼，等他上了年紀之後，開始難熬了。

他在京城當御醫時期，風溼發作過幾次。那時他自己給自己用藥，控制得都還好。文獻記載是“疾屢攻，自以意治之，則愈。”

但是，當他從太醫院退下來以後，這個病越來越嚴重。他常常感到身上持續疼痛，四肢活動不利。

他就給自己診斷了一下，診完之後，不禁倒吸一口涼氣：“此所謂周痺也，周痺入髒則死，吾其已夫！”他說——唉呀！我的風溼恐怕發展成周痺了，周痺如果順著四肢進入內臟，人就要死了。難道我會就此結束生命嗎？

周痺是一種嚴重的風溼病。不僅難以治癒，而且極易復發。

可能沿海地區的看官會比較清楚——即使在醫術高度發達的今天，也沒有一種徹底治療風溼的方法。說得不好聽一點，這種慢性病是治不好的。家裡有老人的話，到了陰雨天氣他們就很難受，吃什麼藥都好不了。

那麼，宋朝的錢乙能有什麼方法呢？

錢乙仔細思考後，想了一個方法，“吾能移之，使疾在末”，我能移動這個病，不讓它進攻內臟，我要把它逼到四肢去，讓它在那裡停留。

於是錢乙開了方子，配藥後，“日夜飲之”。（此方已經失傳）

喝藥喝了一個週期，他發現自己身體產生了症狀——“居亡何，左手足攣不能用”——他的左手和左腳，慢慢地僵硬不會動了。

一般人，要是發現自己半邊身子突然不能動彈，肯定會嚇得半死。可錢乙十分高興，“乃喜曰：可矣！”他知道自己成功了！成功地把漸漸進攻心臟的風溼逼到四肢去了！

但是，他的治療過程還沒完。

他又“使所親登東山”，讓家人到旁邊的一座山上去採茯苓。

茯苓是塊莖類植物，跟花生、紅薯一樣，長在地下面，被埋著看不到。那怎樣才能找到茯苓呢？

錢乙是這樣叮囑家人的：“視菟絲所生，秉火燭其下，火滅處斸之。”

原來，古人相信，“上有菟絲，下有茯苓”。如果地上有菟絲子生長，那麼它的根部就肯定有茯苓。因為它們都是靠寄生在松樹上生長的。茯苓正是寄生在松樹根部的一種菌類植物。（在現代不一定了）

錢乙親人在大山裡轉了好些日子，終於找到了一處茂密的菟絲子。可這菟絲子長得盤錯交雜，蜘蛛網一樣，根本不知道它的根部在哪兒。他們就按照錢乙吩咐，點燃了菟絲子，一直等到火燒完，看火是在哪裡滅的，那個地方就是根部。

他們一挖，果然挖出來一個茯苓，巨大得跟簸箕一樣。（果得茯苓，其大如鬥）

錢乙看到這塊茯苓，樂壞了。這可是塊寶貝啊。一般在藥店，哪裡買得到這麼好這麼純正又有年頭的茯苓。千金難求啊！

他開始按照一定的