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於是，順治二年年底到三年三月，才短短的幾個月的時間，逃跑的奴隸已達到幾萬。這麼一來，八旗圈的地也沒有人種了，蓋個莊子也沒有人出苦力了，貴族們直接覺得不方便，提議朝廷下令捉拿逃人。

福臨沒有跟多爾袞商量，便直接下旨，下令捉拿逃人，查獲的逃人鞭打一百，歸還原主，若有人舉報，當以獎賞。

好像，差強人意，不過也說得過去。反正是些奴隸，逃了就逃了，再捉回來就是，何必弄得興師動眾的麻煩。眾人也沒有反駁，只有攝政王的臉色有點黑。

“今日皇上所發旨意，大大不妥。”退朝後，多爾袞直接提出了異議，“皇上為何不與我商議？”

福臨輕描淡寫道：“不就是些奴隸嘛，有什麼大不了的。”

多爾袞正色道：“話不是這麼說的。這些奴隸不將主子放在眼裡，很應該重罰，而藏匿奴隸的人也要從重治罪，否則剩下的奴隸也要跟著學，會對八旗生計不利。”

“那依照叔父的意思，該如何呢？”

“設立督捕衙門，督捕逃人，懲罰窩主。除去將逃人鞭打歸還之外，窩主也該從重治罪，全家處死，家產充公。除此以外，窩主的鄰里、甲長、鄉約各鞭打一百，流徙蠻荒之地。若不如此，怎能殺一儆百，遏制逃人之風？”

多爾袞義正詞嚴，福臨只覺得無理之極。沒有人生來是願意做奴隸的，有了得到自由的機會，那些人為何不逃。如果按照多爾袞的方法，對待窩藏之人的懲罰更重，豈不是又讓百姓多了一項興兵反清的機會。而且，那些已經逃成功的自然會抱團自保，佔山為王之類的也不會少。更何況，要這麼多奴隸做什麼啊，現在是封建社會，不是奴隸社會，讓人做事便要給一定的好處，發點月錢之類，要不然誰願意白乾啊。

多爾袞見福臨不以為然，有些著急：“皇上，八旗乃國之根本，逃人之事頗為嚴重。如按照皇上的旨意，窩主沒有罪責，根本不能起到威懾作用，逃人依舊，八旗影響頗大，動搖國本那就糟糕了！”

“朕就不信，大清的國本會被幾個奴隸給動搖了！”福臨毫不讓步，“圈了那麼多的地大可以僱人去種，不是正有大批百姓失地了嗎，這樣豈不是一舉兩得。”

“皇上還是在糾結圈地之事嗎？”多爾袞站了起來，“八旗勞苦功高，圈地是對他們的獎賞。若是連這個都不允，皇上未免會讓有功之人齒冷。”

“朕什麼時候虧待過有功之人了？朕只是就事論事。又不捨得出錢，又要讓奴隸賣命做事，天下哪裡有這麼好的事情！”

“這些人是奴隸，主子要他們做什麼，他們就要做什麼！”

“漢人可不講究這種主子奴才的一套，他們不也一樣把地種起來，把鋪子開起來了？”

“又是漢人的一套！皇上，你是滿人的皇帝，不是漢人的皇帝！”

“朕是天下人的皇帝！”

兩人爭吵著，一步不讓。多爾袞氣急，抓起案上的茶杯，狠狠的往地上摔去。茶杯清脆的破裂聲讓兩個人同時閉了嘴，令人尷尬的沉默在屋裡蔓延開來。

“啊呀，這到底是怎麼回事？屋裡這麼冷，小華子，還不加個炭盆？真是的，一個個都不注意自己身子，得了風寒怎麼辦？”

接到訊息匆匆趕來的布木布泰的聲音打破了這種尷尬，剛吵得跟斗雞一般的兩人回頭看見她，同時紅了臉。

作者有話要說：

逃人法以及圈地的最後不了了之，都證明了滿清想在中原推行奴隸制的失敗。但奴隸制度依舊是有殘餘的，滿清基本上就是一種社會形勢的倒退。

小皇帝和十四叔的思想有隔閡是肯定的，隨著福臨的日益長大，這份隔閡也會越來越深。

第四十六章

布木布泰的到來如同一汪清泉；神奇的將兩人的火氣都澆滅了。福臨的理智也迴歸了大腦；看了看依舊氣得臉色鐵青的多爾袞；瞄一眼地上摔得粉碎的茶杯屍體，心裡快速的過了一遍朝廷上攝政王勢力與自己勢力的對比；立刻皺起小臉；委屈萬分，高聲喊道：“額娘，叔父欺負朕！”然後，一頭扎進布木布泰的懷抱。

“福臨還害臊了呢。”布木布泰揉了揉他的腦袋；“你叔父可是為了你好，你啊；被我慣壞了；還不向叔父賠不是！”

布木布泰這麼以退為進，多爾袞立刻上鉤，他也冷靜了下來，道：“和皇上沒有關係，是我脾氣太過急躁了些。皇上年幼，我應該慢慢教他的。”

福臨從布木布泰懷裡出來，磨磨蹭蹭的走