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這只是這兩種對立主義的表層現象。

現在離春秋很遙遠了。必須重新出現一種完整的哲學，一旦樹立起來，將會使以後的理學消失。而這種理學才是石堅最擔心的。

當然趙禎不知道石堅想法。可他知道立萬世言，這是多大的功德，比起在朝堂上所做的一些政務，不能相比。

石堅又說道：“當然。到了消滅契丹時，臣會領兵前往。而且這樣一來，還有一門好處。契丹各部以為臣醉心著書，不會加以防範，相互之間廝殺更為慘烈。勢力削弱。而且百姓痛定思痛，我大宋大軍進入後，就可以輕易地化亂為治。這樣才可以使整個漠北真正化為我大雜所有。以後有漠北之兵。持新式武器，放萬里駿馬，只要大宋能消化下來，就可以佔領任何一個地方。大宋就會強盛到極點。”

趙禎兩個眼睛也放著光。

雖然他武功不如李世民。可也不是傻瓜皇帝。首先是武器，除了生產的幾千門大炮，還有步槍近萬支，大洋島的戰馬不說，在隴右放養的戰馬就有三十多萬匹，加上幽州等其他地方，足可以組織四十萬騎兵。因為契丹的衰落，用石堅的話來說，完全可以兩線作戰。不過為了減少死亡與收復草原的難度，一直沒有動彈而已。

馬上從苦寒之地帶回來訊息，相互配合就可以決定訊息了。一是糧食的種植成功與否。二是士兵的練如何。

也就是說，在他手上將創造一個無比大的盛世江山。

可他心裡還是不踏實。說道：“石愛卿，為何你不能兼任宰相之職，一邊修書？小。

石堅再次大笑，笑完後說道：“皇上，我說過，在其位必謀其政。既然修書，將會浪費大量時間，政事怎麼辦？我更不想開這個頭。既求虛名，就不能求其實名。還有修書將會帶來巨大的聲名，到時候就是皇上理解寵愛臣，臣也是高處不勝寒啊。唯一之計，只好學一些大臣，在朝堂上不發一言，以求自保。那樣還不如不擔任這個職位

馬上石堅要修書立說。還有那一天奇怪的天氣，還不知道老百姓怎麼說。只有放下權利。一些大臣才不會羅嗦。有得必然有失。況且他抄襲來的《三字經》開始普及，還是小皇帝下的聖旨。自從孟家那個小小姑娘一邊往回返，一邊就將這本書公告天下。畢竟跟了父親那麼久。不可能不知道這本書的教育價值。

小皇上聽了後，立即命人將這份手稿拿過來。不過是按照市價買過來的，可憐這一對孤兒寡母的，看到上萬貫錢，都不知道怎麼回事了。

這些錢帶給她們是福是禍，石堅也不能預測。別說是好事，換成*人民幣可是上千萬家產。對於一個貧困家庭來說，未必是好事。後來他還派人檢視了後事發展。結果這一家三口人回到鄉里，不知道多少親戚啃一口。只萬懼石歸名聲。懷沒有到做歹事的時果楚州海客唐是，“此事，吸納了一批錢讓他家有一個小股份，並且主動為她家購買了一些田產，將這些錢化為不動產。才免去一場窩事。

用石堅現在的想法來說，就是人性天生是善是惡？一個。也不是。樹直則直，樹彎則彎。雖然遺傳因素會導致人脾氣有些差別，如暴燥，如溫婉。可暴燥的人就是壞人嗎？溫婉的人就是好人嗎？就象好人什麼都是好的？王曾肚量同樣沒有王旦大，有些網急。李迪失之於細。薛聖判斷力稍有欠缺。等等。如呂夷簡所有都是壞的？同樣也希望朝廷強大，這一點就比夏殊好。但夏辣眼光毒辣，非是范仲淹所能相比。而范仲淹失之於愚，變通不足。雖然他是改革派。再如岳飛失之於傲慢，諸葛亮失之於小心。都有欠缺，不可能黑白那麼分明的。

商人一定是驅利而行？錯。只要朝堂主動感化，杜絕官員受賄不讓他們搞小動作，再用一些措施感化，同樣還是好人。比如這個唐家，雖然有一點巴結石堅味道。可立意卻是好的。不然這一大堆錢在手上，還說不定會發生什麼事情呢。

小皇上將這份手稿買回來後，私藏是免不了的，但在這之前，卻刊印成書，成為一個教本。其實老儒看到這本書後。也無話可說，《三字經》中宣傳的一些愚忠愚孝是石堅最不贊同的，可這些老儒歡喜啊。

只是他們不高興的走出自石堅之手。就象契丹突然出現了一個才子，跑到宋朝來，無論詩詞歌賦，都比宋朝所有才子強，將作何感想？

這個道理同樣。石堅對儒家持有的態度不恭敬。連孔子說的話也讓他詭辨成錯誤的。而且他還搞了一個格物學。偏偏《三字經》是石堅寫出來的，這對於他們這些大儒也是一種諷刺。

可對於現在的石宴來說，是一件