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且有一個教徒曾經押送過賀暖與李惠，只走到達撫水州後這個教徒害怕了，不願離開家鄉。逃了回來。後來天理教滅亡。這個教徒再次被守節的手下找出。不得不為趙守節賣命。這一次被抓住了，想要活命，將這個訊息供出。

可這過去了兩年多時間，賀暖也不知被他們轉移到什麼地方了。現在再到撫水州來找，也找不到了。

即使找。石堅這一行前來能找到什麼？不如派出大量探子尋找還妥當一點。

這除了證明石堅關心家人，還能證明什麼？

申義彬很反對石堅這樣做，特別是這一次孤軍深入。只是這一行十幾個人，進入蠻荒之地，太不安全了。

而且朝中呂夷簡與夏辣這兩個小人還在朝中，這一來一去，又得好幾個月，什麼事情都能發生。

可是他不知道，石堅就希望什麼事情都發生。雖然他將李定妃請到宮中，可李客妃老實慣了，那個郭皇后還是如同歷史上一樣的囂張。這個歷史的慣性還在。

石堅就賭這一把，一下子將這兩個人扳倒。不然夏辣有遺旨，動彈不得。可這個小人留在朝中是壞事。　至於呂夷簡，能不能真的變好？很難說。而且因為他，石堅多犧牲了許多將士，這個仇恨，石堅一定要為他們報的。

可是他在京城，因為畏懼他，這個歷史的慣性將會失去效果。

所以石堅乘機離開。這個原因他那一個也沒有說，說出來妖異，而且其心可誅。

其實石堅現在是為朝廷鋪路了。

契丹就象秋後的螞炸，長不了。因此，離他離開宋朝的時間並不多了。他必須要為宋朝撥出所有的隱患。

石堅說道：“申先生，不用擔心。現在我暫且呆在這裡，看一看事情的情況。不會動的。你不是派了古初回去喊軍隊前來了嗎？”

申義彬苦笑說：“石大人，希望你記住你這句話就行。你一人安危事小，可關係到天下許多百姓的幸福。不為你著想，也要為天下百姓著想

正說著。小姑娘再次跑過來，喊他們看對止。歌。

石堅說了聲好啊。

站了起來。跟著她來到另一個山坡上，這是這周圍山塞選擇的端坡。月亮在天空中又圓又亮。但四下裡點了無數的火把，更是來了無數的青年男女。石堅到來時，對歌開始了，笙歌嗚咽，銅鑼熱火朝天。更有許多青年男女開始對唱。

這個撫水蠻民歌可以說是在南方各個民族中形式最多樣的一個。有雙歌、單歌、苑歌、調歌、詰歌，尤以苑歌堪稱民歌奇葩，說唱結合，內容豐富。音調獨具一格。時而還夾雜著少女幽默的責問，讓小、夥子臉紅了起來，四下裡響起一片笑聲。

如果宋朝許多大臣前來此地，一定會說不成體統，可石堅看得津津有味。

這可是正宗的民族風情。

這個俏麗的船家女也引來許多小夥子在她身邊用情歌求愛。

石堅還是笑咪咪地看著。

可這個小姑娘一個也沒有回唱。過了好一會兒才問道：“這個官客，你真的不會唱山歌嗎？”

石堅一樂。真不會，就是唱也是幾曲信天游。還有走西口，與這南方的山歌是兩樣的形式。況且現在普通話還沒有流行，石堅坐在這裡純是看一個熱鬧，有許多止。歌他聽都聽不懂。

卜姑娘又問道：“你有妻子了嗎？”

石堅看著她，心想你問我這個做什麼？難道你看上我了？不會這麼火辣吧。可這些南方的少女還真有可能這麼火辣。

石堅又想起了另一件事，下盅。

他臉上起了汗水。古代對南方記載很少。多是稀奇古怪的事。

他小心的問道：“你們這裡有沒有人會下盅？”

小姑娘好奇地問道：“什麼叫盅啊？。

連申義彬也一頭水霧，這個名詞還是第一次聽說過。

石堅猛然想到，也許現在這外蠻人們還沒有用這個名詞吧。不會該怎樣向她解釋這種東西呢？

正文　第六百六十七章　有救

更新時間：2010…7…28　14：01：32　本章字數：7945

二堅想了想說！“就是養了一此毒蟲。讓它們起吞殺燦敢舊剩下的那一條就是盅。”

“咯咯，你說的是盅哦小姑娘響起銀鈴般的笑聲，石堅注意到她這個盅拖了一點音，與漢人說的盅發音有點不同。卜姑娘說道：“有啊，我們塞子就是一個盅婆婆。”

石堅嚇得一個機靈，他向四周看去。