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劉娥沉思了一會，說：“此子節可比範倔子，智可比王欽若，勇可比寇準，才可比王曾、小宴。”

真宗一樂，問：“難道滿朝文武一個也不能比？那麼可比近代？”

劉娥又沉思了一會說：“近代不行，單論這少年才氣澹泊可與張良相比。唯有少年年幼，許多品性還沒有定性。”

她說這話意思是石堅還小，就不知道他長大後會不會發生變化。可宋真宗在高興之下，直接將她後面話給過慮了。他有時候也在想像石堅讀書的樣子：在一間昏暗的小屋裡，光線還不好，他點著油燈（感情他把石家當作大理寺的牢房），他持著書卷孜孜不倦地讀著，連綠萼（紅鳶他是不知道的）送來的飯都忘記了吃，還是綠萼連催了三次才恍然想起，說：“這麼快就到了吃飯的時間。”多好的一個孩子呀。

他又想道少年年雖小，可幫朕做了多少事？先是新莊稼種子棉花，讓朕的子民衣食無憂，又幫朕找了那麼大地方，那地方該設多少州府，是幾百個還是幾千個，現在他有時做夢都會樂得笑起來。而後又是新船、這本《資治通鑑》。他還不再乎官位、金錢、名聲。多好的一個孩子，他再次嘆息。

這時他聽到大臣的議論，也犯了牛勁，向范仲淹問道：“範愛卿，你也看過這本書，卿家寫的文章朕也看過，單論才華卿家也算得上佼佼者。可現在卿家寫這本書，你能不能寫出？”

如果換作旁人會是一聲不發。但范仲淹卻還真的認真細索，他想道如果單論較短的章節自己可以不遜色地寫出，可要是從這麼多資料中找出歷史真相，還寫得如此流利精彩，並且只是一個人，他默然了半晌，說：“臣也無能為力。”

宋真宗白了他一眼，心想還算你有自知之明。然後他轉向眾官問道：“眾位愛卿，你們可有誰有把握在十二歲，或者有可能在十歲或九歲時開始寫這樣的鉅著？”

這些大臣面面相覷，心想除了這個小神童誰還有這本事？他們再想想，好象整個中國歷史也沒有出現過。

宋真宗又問道：“眾位愛卿，你們都是飽讀詩書，可有誰想過《尚書》裡大多文章都是偽造的？”

啊，這些大臣一愣，心想還有這回事？難不成是那個石堅提出的？

大學士楊億奏道：“陛下，《尚書》經唐朝大儒孔穎達以過細緻的考證才選定的版本，也經過幾百年的證明，此事不可亂說，請謹言。”

意思你趕忙停止說這種話。宋真宗對楊億十分看中，曾請他擔任宰相，可被他拒絕。這時真宗也不買他的帳了，他說道：“楊愛卿，你說朕謹言，那麼你看看這書吧。”

說著他命人將那《偽尚書考》拿上來，又是人手一本。不過書也發下去了，人也冷靜下來了，可也後悔了。這些個無藥可救的窮儒，要知道石堅說他們捧為聖典的《尚書》竟然大多數是後人偽造的，還不一起前呼後擁，拿著刀棍斧戟，向和州浩浩蕩蕩地進發，然後將小石抓住，再把他綁在火上烤，烤完了再人均一分，吃掉。

他用眼睛小心翼翼地打量著這些大臣，擔心他們隨時會發颮。果然不少人開始叫嚷，說這少年仗著自己有才華，就狂妄起來，不知天高地厚，要不是顧及朝儀，早就開始破口大罵了。可嚷著嚷著，聲音越來越小了。他們也不是不想叫，可石堅這本書論據確鑿，他們想反駁也無從駁起。石堅當時寫這本書時，就料到會引起軒然大波，他根據自己記憶中幾個範本，再經過反覆的推敲才定的稿，這本書已經比明朝梅氏版本觀點論斷更有力有理。不是這些大儒們，包括後世的歐陽修等人，他們才華並不是不及梅丁等人，反過來他們應該超過他們幾人，只是他們沒有想過此事或者不敢想起事。現在經石堅一提醒，他們怎能不明白。

看到他們臉上一個個古怪之極，變幻莫定，真宗知道其實他們也等於預設了，心叫：“無量天尊，沒有想到朕以為最難讓這些老儒接受的事反而變得如此容易。”

寇準這時奏道：“陛下，和州那個少年雖然天資過眾，可已得到了天下人認可。陛下，不可再貫以小聖人稱呼，這對少年成長不利，就如範侍郎所說是撥苗助長，或如他自己所說成方仲永而。”

寇準看到這本書和那些大儒反應不一樣，他反而高興，這就對頭，有錯就要指出，管他是什麼人或者是什麼聖！如果再象《紅樓》那樣綺麗，格調低下，這少年就毀了。

咦，真宗大喜，這個老倔子頭一次沒有為難石堅。他笑眯眯地說：“寇愛卿，這不是朕看了當時一時口誤嗎？不能當真的。”

“陛下，君無