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原﹑鐵嶺四縣﹐升遼陽縣為州。於此稍前﹐康熙元年在遼西錦州地方置錦縣﹐三年於廣寧設廣寧府﹐另置廣寧縣﹑寧遠州﹐並隸廣寧府。四年罷廣寧府﹐改設錦州府﹐移治錦縣。錦州府及所屬州縣﹐均受奉天府尹管轄。雍正四年奉天府境域擴大﹐於吉林烏拉置永吉州﹐置泰寧縣﹐伯都訥置長寧縣。此時奉天府轄境北至長寧縣松花江八百七十里蒙古界﹐東北至永吉州穆稜河二千零四十餘裡寧古塔界。西北至義縣大寧堡四百五十餘裡界。七年罷泰寧縣。乾隆元年罷長寧縣﹐併入永吉州。十二年永吉州改吉林廳﹐隸吉林將軍。至此奉天府轄境縮小﹐僅及東北開原以南遼瀋和半島地區。至咸豐十年奉天府尹轄奉天﹑錦州二府﹐遼陽等四州﹐以及五廳八縣。這些府縣主要分佈在遼河兩岸和濱海地區。

弛禁開放期咸豐十年後﹐根據中英《天津條約》規定﹕首開遼河下游牛莊為商埠﹐後因遼河淤積﹐十一年改為營口﹐遂使營口成為東北第一個向外國開放的通商口岸。此後清政府鑑於形勢﹐廢除“封禁”。光緒三十一年東北全部開禁。又兼東清鐵路興建﹐於是關內齊魯﹑燕﹑晉一帶農民大量移居東北。東北民政管理體制和區劃體系逐步完備。為鞏固海防﹐加強邊疆治理﹐同治五年改山海關監督為奉錦山海關兵備道﹐並加按察使銜﹐轄沿海金州廳﹑岫巖州﹑復州﹑海城﹑蓋平等地。同年設營口海防同知﹐以加強海關管理。光緒二年命盛京將軍兼管奉天府尹﹐加兵部尚書右都御史銜﹐總督奉天旗民地方軍務兼理糧餉關防。加奉天府尹二品銜﹐以右副都御史行巡撫事。各州縣滿漢兼用。三十三年裁盛京將軍﹐改設奉天省﹐置巡撫。至宣統三年奉天省共領四道﹑八府﹑五直隸廳﹑三散廳﹑六州﹑三十二縣。光緒末年﹐奉天﹑安東﹑大東溝﹑遼陽﹑鳳城﹑新民﹑鐵嶺﹑通江子﹑法庫門﹑大連等十處闢為商埠。隨著東清南滿鐵路支線﹑京奉﹑安奉等鐵路建成﹐奉天省的交通和地理面貌發生了很大變化。大連以其優越的地理位置和天然的港灣條件﹐取代營口而躍居東北第一大港。昔日的遼河﹑松花江﹑鴨綠江水運日趨衰落﹐舊時驛站交通被取代﹔一些新的經濟和交通中心很快集向鐵路沿線。

皇太極改瀋陽為盛京遷都北京後，清以瀋陽為陪都，並於1657年以“奉天承運”之意在瀋陽古城區設奉天府，這便是瀋陽又名奉天的由來。

奉天街是文化的遺存，是瀋陽市歷史變遷的見證，那麼奉天省和奉天府是怎樣的呢？今日的奉天街只是為了紀念嗎？

和瀋陽這個城市有關的街巷我們曾經介紹過盛京路、瀋陽路，其實瀋陽還有一個和城市有關的大街——奉天街。其名字昭示了瀋陽曾經的歷史，它以瀋陽曾經的地名命名，在各條古老街巷中顯得十分特別。“奉天”不僅讓人聯想到“奉天承運”，還會聯想到奉天省、奉天府以及奉系軍閥等和“奉天”有關的往事。

“奉天承運”意味著什麼？

“奉天”作為一個省、一個市、乃至一個街道的名字，應該不是偶然，它寄託了一種美好理想，即應天而生。這個氣勢頗為磅礴的名字不能不讓人想到在影視劇中常聽到的“奉天承運、皇帝詔曰”。那歷史上的“奉天承運”究竟是什麼意思呢？

“奉天”即遵從天意，指皇帝受命於天；“承運”即繼承新生的氣運，指君權神授。這本是封建王朝皇帝絕對的君主**的託詞。它是帝王詔書上的用語，秦朝起開始使用。

《史記》記載：“秦始皇兼併天下稱帝，有人進言說，黃帝土德，故地見其神即黃龍地螾；夏得木德，青龍止於郊，草木暢茂；殷得金德，銀自山溢；周得火德，有赤烏之符即從天上而來降到王宮的火舌化為紅色老鴉。如今的大秦正是得水德之時，當年秦文公出獵，得黑龍，正是水德之瑞兆。”

由此看來，秦朝是靠五德執行中的水德，此為承運。而秦代以前的皇帝解釋天命所歸時總是用繼承上天旨意，此為奉天。後來秦代之後，皇帝們便乾脆二者都用，成了“奉天承運”的皇帝。

“奉天承運”一詞用在詔書上，則是從明朝開始的。明太祖初，定大朝會正殿為奉天殿，於皇帝所執大圭上刻“奉天法祖”四字，在給臣子的敕命中必稱“奉天承運皇帝”，後來漸漸成為皇帝敕命中的套語。

清代俞樾的《茶香室續鈔。奉天承運四字》中提到：“按此條，論奉天殿名而及之，是知‘奉天承運’四字，至今循用，實始於明初也。”

明代禮儀明文規定，親王、群臣上表箋，都得有“皇天眷命，統馭萬方”、“承天受命，君師宇內”等字樣；節日朝賀須用“奉天永昌