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大禹整個名氣臭不可聞，普通人族自是相信政府的，到時候莫說自己，連教派名聲也被整臭了。

大禹有野心，且野心不小，三皇五帝俱是天定，只是三皇功德最大，禪位後才能得享尊位，人教不倒，便永生不滅。五帝沒這個福分，雖有功德，卻不足以達到三皇的地步，前幾位人皇當中，除了顓頊借五帝功德修成仙道以外，其他三帝皆是死後輪迴，雖然那功德足夠他們享用不盡的輪迴福貴，卻終究入不得仙道，一介凡人，在修士眼中就是一螻蟻之身，大禹不甘，自是不肯如此，所以一心想要超脫輪迴，一舉達到三皇的地位，甚至，是那無上的聖人之位。

大禹耗時三十年，上至西崑崙星宿海九頂玄女峰開得十萬年不化的玄晶石，下至西荒東滄之海數千裡之下的紫清晶礦，後機緣之下得到天外奇礦，又令人採首山銅，引地底毒火焚燒，鑄造九鼎，功成之日，天有異象。

人族駐地廣場之上，萬民湧動，大禹從九黎部落中選出巫人一千八百人圍住九鼎，命其將自身精血放出流入九鼎中，九鼎乃冀鼎、兗鼎、青鼎、徐鼎、揚鼎、荊鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。

此九鼎之上各顯露一奇像，是為祖龍之九子之樣，龍性好淫，祖龍亦是如此，生有九子，卻無一是龍，老大囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；老二睚眥（yázì），嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口；老三嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠揚；五子狻猊（suānní），形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧；六子霸下（也有另一中名字，方框內的看成一個字，＇蟲八＇＇蟲夏＇），又名XX（bixi），似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也；七子狴犴（bì&#039；àn），形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；八子負屓（fùxì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；老九螭吻（chīwěn），又名鴟尾或鴟（chi）吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。

這九鼎之中之所以呈現九子模樣，卻是玄天的意思。龍族地位尷尬，若是任由發展，以後怕是幾個聖人和天庭都要打其主意，四海氣運歸玄天所掌，自然不會這麼甘心將其分出去，此外，這九鼎他還有其他用處，自然得弄得好一點，將龍族與人族套在一起，好歹也讓龍族安全一點。

那巫人精血源源不斷的流入九鼎之中，大禹赤身坐在九鼎中央，以渾身火光，將他的身體燒化過去，只露出一幅金光凜凜的骨架，隨後九鼎散發出一陣七彩霞光，天空中只見萬千信仰之光彙集於此，被源源不斷的吸入九鼎之中，九鼎要將這信仰之光吸入完全，大禹便要以這萬民人族信仰所含的巫族精血重鑄肉身，煉成不死不滅的金剛不壞之身，一舉達到三皇的地步。

大禹笑看著九鼎氣勢越來越濃，眼神中有種說不出的狂喜，就在信仰之光被吸收完全的時候，大禹身上去燃起更熊的火焰，進一步錘鍊他的崩架，只待那巫人精血補充完全便可重鑄肉身了。

眼看就要成功，天邊集來烏雲，雲中電光四射，隱有滾滾雷聲，一道電光降下，將那一千八百名巫人盡皆擊斃，九鼎也受到震動，騰空而起，四散入洪荒當中，大禹大驚，沒想到功虧一簣，自身肉體不在，雖有心阻止，但此時的他卻毫無能力，且自身都還難保，卻是他未能煉就仙道，肉身不存，自然消亡。

卻是三清聖人施的手段，大禹阻他們傳道，先前是因為他人皇之身殺不得他，現在趁他煉化肉身之後，將那巫人擊斃，九鼎震飛，大禹凡人之身，肉體不存，自然活不了，可憐大禹機關算盡，卻還是死在聖人手中。

九鼎集了人皇功德信仰在內，於人族可鎮壓氣運，被髮派到天地間落入洪荒地脈中去了。

大禹身死後，由於死的突然，帝位未有遺命，而朝中人多推崇大禹之子啟，啟便順理成章的登上帝位。啟繼位後，立國號為夏，開始了家天下的統治王朝。

16kxs。【會員上傳】　第四卷　封神之時　序章（不用看）

異界之魔武流氓｜凡人修仙傳｜很純很曖昧｜靈武九天｜鬥破蒼穹｜異世邪君｜吞噬星空｜武神｜酒神｜仙逆　更新時間：2009…7…30　20：26：49　本章字數：2611

禹，啟，太康、仲康，相，少康，杼，槐，芒，洩，不降、扃，廑，孔甲，皋，發；癸。

話說夏后氏天下至孔甲時，早已大權旁落，禮樂崩壞；諸侯自立其國，征伐興霸，不朝王室。及至孔甲之後皋、發二君，雖